原始人類已經(jīng)萌發(fā)了對美的追求。

西方美學(xué)的現(xiàn)代形態(tài)的美學(xué)研究主要采用（）。

古今中外對美的本質(zhì)所作的形形色色的闡說和界定，應(yīng)該說都還只是一些猜想性的理論。

康德在《判斷力批判》中給美所作的第一規(guī)定是（）。

美學(xué)研究的基本原則是（）。

下列屬于現(xiàn)代形態(tài)的美學(xué)研究有（）。

在中國，山川河流、花草樹木開始作為人類的生活背景而獲得自身的審美意義是在（）。

“美在關(guān)系”論，首先真正進(jìn)行系統(tǒng)闡述的是（）。

在食品上，人們要求“色香味”俱全，其中“色”主要是（）。

人與現(xiàn)實(shí)的審美關(guān)系的建立必定以（）。