A.江南西道
B.山南東道
C.山南西道
D.黔中道
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A.長(zhǎng)江
B.湘江
C.珠江
D.漓江
A.武陵郡
B.長(zhǎng)沙郡
C.黔中郡
D.零陵郡
A.根據(jù)中國(guó)史書(shū)記載和考古證明,至遲在距今5萬(wàn)~10萬(wàn)年前,湖南境內(nèi)就有原始人類的活動(dòng)。
B.道縣壽雁鎮(zhèn)玉蟾巖遺址發(fā)現(xiàn)的水稻,距今15000年左右,是目前所知世界上最早的水稻標(biāo)本,并已有野生稻向人工栽培稻轉(zhuǎn)化的特征。
C.澧縣彭頭山遺址的發(fā)掘證明,距今9000年前,湖南開(kāi)始進(jìn)入新石器時(shí)代。
D.原始社會(huì)末期,在與華夏族和東夷族各部落聯(lián)盟發(fā)生頻繁爭(zhēng)戰(zhàn)的過(guò)程中,湖南的古代居民融入了中華民族大家庭。
A.古苗族集團(tuán)
B.古瑤族集團(tuán)
C.古夷族集團(tuán)
D.古越族集團(tuán)
A.華容車牯山遺址
B.澧縣夢(mèng)溪三元宮遺址
C.安鄉(xiāng)劃城崗遺址澧縣
D.道縣壽雁鎮(zhèn)玉蟾巖遺址
A.常德石門遺址
B.澧縣夢(mèng)溪三元宮遺址
C.安鄉(xiāng)劃城崗遺址澧縣
D.道縣壽雁鎮(zhèn)玉蟾巖遺址
A.湘鄉(xiāng)
B.瀘溪
C.澧縣
D.石門
A.湘鄉(xiāng)
B.辰溪
C.澧縣
D.石門
A.新晃
B.辰溪
C.澧縣
D.石門
A.106國(guó)道
B.107國(guó)道
C.207國(guó)道
D.209國(guó)道
最新試題
儺戲是集戲劇、說(shuō)唱、詩(shī)詞、音樂(lè)、舞蹈為一體的綜合表演藝術(shù),其最初源于下列哪個(gè)民族的祭神還愿儀式()。
清朝最后一個(gè)封建王朝,先后有十個(gè)皇帝共統(tǒng)治中國(guó)多少年()。
在我國(guó)的佛教文化中,菩薩的塑像多為古代世俗衣裝,給人以親切感。在我國(guó)民間廣為傳頌的四大菩薩中,以大德聞名的是()。
地陪小黃接一個(gè)乘飛機(jī)到北京的旅游團(tuán)。接到客人后他發(fā)現(xiàn)有一位客人面色蒼白,他關(guān)心的詢問(wèn)得知客人暈機(jī)。在到達(dá)旅游車前,小陳照顧這位客人在前排坐下,客人很是感激。請(qǐng)問(wèn):在接下來(lái)的行程中,小黃該如何照顧這位客人呢?
在處理旅游者個(gè)別要求時(shí),在旅游者提出合理的,雖然有一定困難,但通過(guò)努力可以滿足的情況下適應(yīng)的原則是()。
我國(guó)古代人民十分重視開(kāi)發(fā)水力資源和避免水害,為達(dá)到興利除害的目的,修建了許多水利工程,都江堰就是其中的一項(xiàng)光輝的典范。都江堰所處的河流是()。
中國(guó)書(shū)法的工具和材料主要是由筆、墨、紙、硯來(lái)構(gòu)成的,所以人們通常把它們稱為“文房四寶”。硯主要用于發(fā)墨和舔筆,我國(guó)早在唐代就有了四大名硯之說(shuō),其中的端硯產(chǎn)自于現(xiàn)在的()。
我國(guó)園林藝術(shù)到明清兩代已經(jīng)成熟,不僅出現(xiàn)了一批造園專家,而且還對(duì)造園藝術(shù)進(jìn)行了理論總結(jié),其中著名的園林專著《園冶》的作者是()。
中國(guó)古代的陰陽(yáng)五行理論認(rèn)為;萬(wàn)物都是由金、木、水、火、土五種基本元素組成,五行之間存在著相生相克的關(guān)系。陰陽(yáng)五行理論的代表是()。
孟良崮戰(zhàn)役是指1947年5月,我華東野戰(zhàn)軍在陳毅、粟裕的指揮下,一舉殲滅了國(guó)民黨精銳部隊(duì)整編七十四師,并擊斃該師師長(zhǎng)張靈甫的戰(zhàn)役。孟良崮位于()。