A.主要取決于主觀努力的程度
B.無(wú)先天區(qū)別
C.由人的社會(huì)政治地位決定
D.主要來(lái)源于后天實(shí)踐
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A.只有發(fā)揮主觀能動(dòng)性才能認(rèn)識(shí)事物
B.獲得感性經(jīng)驗(yàn)至關(guān)重要
C.不僅要善于觀察事物,更要善于思考問(wèn)題
D.認(rèn)識(shí)事物時(shí)要有理性的指導(dǎo)
A.革命理論比革命實(shí)踐更重要
B.革命運(yùn)動(dòng)是革命理論的派生物
C.革命理論對(duì)革命實(shí)踐具有指導(dǎo)作用
D.革命理論最終決定革命運(yùn)動(dòng)的成敗
A.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源好動(dòng)力
B.實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)
C.實(shí)踐比認(rèn)識(shí)更重要
D.實(shí)踐和認(rèn)識(shí)同樣重要
A.主觀唯心主義
B.客觀唯心主義
C.辯證唯物主義
D.機(jī)械唯物主義
A.在任何情況下都是絕對(duì)對(duì)立的
B.沒(méi)有相互轉(zhuǎn)化的可能
C.在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化
D.兩者之間沒(méi)有原則的區(qū)別
最新試題
生產(chǎn)關(guān)系總是從相對(duì)穩(wěn)定到新舊更替,再到相對(duì)穩(wěn)定。
隨著社會(huì)存在的發(fā)展,社會(huì)意識(shí)也相應(yīng)地或早或遲地發(fā)生變化和發(fā)展。
在社會(huì)發(fā)展過(guò)程的矛盾系統(tǒng)中,各種矛盾的地位和作用是平衡的。
從資本主義到共產(chǎn)主義的轉(zhuǎn)變必然是一個(gè)迅速又順利的過(guò)程。
任何上層建筑的產(chǎn)生、存在和發(fā)展,都能直接或間接地從社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中得到說(shuō)明。
“自由王國(guó)”是指擺脫各種限制的實(shí)踐的狀態(tài)。
政治上層建筑一旦形成,就成為一種現(xiàn)實(shí)的力量,影響并制約著人們的思想理論觀點(diǎn)。
社會(huì)意識(shí)產(chǎn)生的基礎(chǔ)是人類的社會(huì)實(shí)踐,實(shí)踐的能動(dòng)性決定了社會(huì)意識(shí)反映社會(huì)存在的能動(dòng)性。
當(dāng)代中國(guó)改革的主要任務(wù)是()
道德是一定生產(chǎn)方式的產(chǎn)物,是對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)比較直接的反映。