A.美是主觀的，美是人的主觀觀念
B.美是客觀的，美是典型
C.美是主客觀統(tǒng)一，美是客觀條件加上主觀意識(shí)而交融成的完整形象
D.美是客觀性與社會(huì)性的統(tǒng)一，是蘊(yùn)藏著真正的社會(huì)深度和人生真理的生活形象
E.美是意識(shí)的客觀化
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A.宗白華
B.高爾泰
C.蔡儀
D.李澤厚
E.朱光潛
A.美是客觀，美是理念
B.美是主觀，美是快樂
C.美是主客觀統(tǒng)一，美在關(guān)系
D.美是客觀的、社會(huì)的，美是人類集體無意識(shí)
E.美是客觀，美是典型的
A.蔡儀主張美在客觀
B.呂熒主張美在主觀
C.朱光潛主張美是客觀性與社會(huì)性的統(tǒng)一
D.李澤厚主張美是主客觀統(tǒng)一
E.高爾泰主張美在主觀
A.相對(duì)的
B.多樣的
C.有差異的
D.絕對(duì)的
最新試題
對(duì)于審美對(duì)象的研究，通過藝術(shù)能更好地抓住其（）。
研究美學(xué)問題必定要具有歷史的觀點(diǎn)，這是運(yùn)用唯物辯證法研究美學(xué)的（）。
為什么說文藝學(xué)與美學(xué)有著不可分割的關(guān)系？
把審美關(guān)系作為美學(xué)的研究對(duì)象，會(huì)使美學(xué)研究（）。
指出“美學(xué)研究的對(duì)象應(yīng)當(dāng)是美及美的規(guī)律”的觀點(diǎn)，有什么合理性和局限性？
美學(xué)研究的對(duì)象的發(fā)展變化都是符合唯物辯證法的。這里說的“美學(xué)研究的對(duì)象”主要指（）。
說鮑姆嘉登創(chuàng)立了美學(xué)學(xué)科，這一看法為什么會(huì)得到美學(xué)界廣泛接受？
人類的誕生至今大約已有四五百萬年的歷史，而人類所創(chuàng)造的原始藝術(shù)品至少也有（）。
談?wù)勌岢觥懊缹W(xué)是藝術(shù)哲學(xué)，因此其研究對(duì)象是藝術(shù)”的觀點(diǎn)的合理性和局限性。
要研究審美主體的美感經(jīng)驗(yàn)、審美意識(shí)等重要美學(xué)問題，離不開（）。