A.中國是一個多災(zāi)荒的國家
B.在災(zāi)害性氣候中,洪澇最重,其次是旱災(zāi)
C.災(zāi)荒的總體趨勢是頻率越來越密,程度越來越大
D.瘟疫的流行也是越到后來越嚴重
E.備荒、救荒是古代中國經(jīng)濟生活中的大事
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A.分裂與統(tǒng)一是中國歷史的兩大現(xiàn)象,統(tǒng)一總是占主導傾向的追求
B.西周時期,“天下”的觀念已經(jīng)十分清晰
C.中國文化上的“大一統(tǒng)”是在秦漢時期開始實施的
D.在中國歷史上分裂的時間極短,大部分時間都是統(tǒng)一的狀態(tài)
E.天下一家的大一統(tǒng)意識對中華民族的不斷發(fā)展壯大曾起過重要作用
A.先是經(jīng)濟重心的南移,然后才是文化重心的南移
B.在南北朝時期,中國文化的重心已經(jīng)轉(zhuǎn)移到南方
C.中國經(jīng)濟與文化重心的移動是與北方連年的農(nóng)業(yè)災(zāi)荒分不開的
D.中國的經(jīng)濟與文化的重心是從東北向西南逐漸移動的
E.在明清時期中國的政治中心在北方,經(jīng)濟中心在南方
A.中國稻作農(nóng)業(yè)起源于長江中下游,而不是原始水稻資源更加豐富的嶺南地區(qū)
B.戰(zhàn)國時期燕齊一帶神仙崇拜的風俗十分普遍
C.明清時期晉商鼎盛一時
D.明清時期揚州及其周圍地區(qū)出現(xiàn)了非常繁榮的商業(yè)文化
E.遠古時期,黃河流域大都流行半地穴式的建筑,而江南地區(qū)則流行干欄式的居巢
A.閩浙一帶的丘陵地區(qū)
B.漢中、四川盆地
C.河西走廊地區(qū)
D.西南云貴高原地區(qū)
E.新疆地區(qū)
A.一種社會文明總有它正統(tǒng)的精神文化主導著該文明的文化方向
B.中原文化在早期實際上也是一個地域文化
C.中原文化是在對其他的文化因素進行吸收融攝之后才上升為正統(tǒng)文化的
D.地域文化的相互交融,可以產(chǎn)生文化的典范人物、典范著述,從而推進正統(tǒng)文化,并作用于地域文化的發(fā)展
E.中國是一個歷史悠久的國家,文化從未斷絕,這在一定程度上依賴于地域文化對傳統(tǒng)的保存
最新試題
下列現(xiàn)象中與地域有密切聯(lián)系的是()。
大運河的開通和使用對兩岸人民的經(jīng)濟生活有何重要影響?
中國古代在保護自然方面有哪些重要的觀點?
中華民族的基干生成的時期是()。
為什么說地域文化是隋唐文化的一個重要資源?
在歷史上,中國的經(jīng)濟和文化重心一直在不停移動,下列表述正確的是()。
談?wù)勛匀画h(huán)境對地域文化的影響。
從地理條件說明中國為什么不能走古希臘式的文明道路?
下面哪條河流屬于珠江水系()?
北宋時期的大運河以()為中心。