A.③⑤②①⑦⑥④
B.⑤②③①⑥④⑦
C.①⑥④②③⑤⑦
D.③②⑤⑥④①⑦
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A.隱私權(quán)被西方社會(huì)視為基本人權(quán),在我國亦是如此
B.儒家很早就有對(duì)公權(quán)和私恩進(jìn)行了明確的區(qū)分
C.一般認(rèn)為中國傳統(tǒng)社會(huì)并不重視隱私,這是一種誤解
D.古今中外的人們對(duì)隱私權(quán)都給予很高的重視
A.不過分呵護(hù),讓青少年經(jīng)歷風(fēng)雨才能成長得更好
B.無論是學(xué)校還是家庭,都應(yīng)補(bǔ)上挫折教育這一課
C.青少年在成長中應(yīng)該學(xué)會(huì)坦蕩地接受挫折和失敗
D.從小進(jìn)行挫折教育,才能使青少年身心健康成長
A.心旌搖曳 振聾發(fā)聵 寒心銷志
B.如沐春風(fēng) 一語中的 如坐針氈
C.心曠神怡 微言大義 憂心忡忡
D.喜形于色 醍醐灌頂 心如芒刺
A.人人都要學(xué)會(huì)講故事
B.每個(gè)人都是國家形象的組成部分
C.平凡的點(diǎn)滴重構(gòu)了“中國故事”
D.世界對(duì)改革開放的中國故事感興趣
A.中國標(biāo)準(zhǔn)走向全世界仍然任重道遠(yuǎn)
B.需要加強(qiáng)技術(shù)創(chuàng)新推動(dòng)中國標(biāo)準(zhǔn)走向世界
C.中國標(biāo)準(zhǔn)與現(xiàn)行國際標(biāo)準(zhǔn)還有一定差距
D.核心技術(shù)硬實(shí)力不足阻礙了中國標(biāo)準(zhǔn)的輸出
最新試題
孟子說:“羞惡之心,義之端也。”“羞惡之心”引導(dǎo)我們判斷是非善惡,明確行為選擇的理由。它啟示我們?cè)谧鍪虑榈臅r(shí)候應(yīng)該做到()①在行動(dòng)之前,審查愿望②在行動(dòng)之中,監(jiān)督調(diào)節(jié)③在行動(dòng)之后,反思效果與影響④雷厲風(fēng)行,無須顧慮太多
《中庸》:“莫見乎隱,莫顯乎微,故君子慎其獨(dú)?!币韵滦袨榕c慎獨(dú)品質(zhì)不符的是()
2016年4月20日,云南經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院舉行“飛揚(yáng)的青春”之卓越藝術(shù)家講壇,講壇由國家級(jí)藝術(shù)家同廣大師生面對(duì)面交流,以他們自身的人生歷程激勵(lì)學(xué)生努力,讓他們青春有格。青春有格,要求我們做到()①遵守基本規(guī)則,不逾越基本界限②有知恥之心,不斷提高辨別是非的能力③與人為善,專做大事④自省和慎獨(dú),端正自己的行為,“止于至善”
孔子說:“行己有恥”意思是說()
“抓落實(shí)就好比在墻上敲釘子:釘不到點(diǎn)上,釘子要打歪;釘?shù)搅它c(diǎn)上,只釘兩下,釘子會(huì)掉下來;釘個(gè)三四下,過不久釘子仍然會(huì)松動(dòng);只有連釘七八下,這顆釘子才能牢固?!边@啟迪我們()
“禮義廉恥”被視為“國之四維”,“四維”之中的“廉恥”尤為重要。顧炎武說:“廉恥比禮義更重要。”這說明()①青春美好,但不能肆意放縱②要真誠面對(duì)自我,樹立底線意識(shí)③文明禮儀無所謂,關(guān)鍵要有知恥之心④要知廉恥,懂榮辱;有所為,有所不為
“止于至善”是人的一種精神境界是我們矢志不渝的追求。下列語句能體現(xiàn)這一思想的有()①人有恥,則能有所不為②勿以惡小而為之,勿以善小而不為③見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也④日省其身,有則改之,無則加勉
“青春不只是秀美的發(fā)辮和花色的衣裙;在青春的世界里,沙粒要變成珍珠,石頭要化作黃金。“這告訴我們()
堅(jiān)守初心和使命,就能堅(jiān)定理想信念,做到______,始終從容應(yīng)對(duì)前進(jìn)道路上的各種風(fēng)險(xiǎn)與挑戰(zhàn)。共產(chǎn)黨人的理想信念是黨的初心和使命的最集中體現(xiàn),是共產(chǎn)黨人踐行初心和使命的精神之鈣。在我們黨近百年的征程中,一代又一代共產(chǎn)黨人英勇奮斗、流血犧牲,靠的就是為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興的初心和使命的激勵(lì)。填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
所謂順耳的話,是指那些表揚(yáng)、贊許、中聽的話。順耳之言當(dāng)屬甜言蜜語,聽起來讓人(),很舒服。所謂逆耳的話,是指那些挑剔、批評(píng)、不中聽但能反映真實(shí)情況,(),能夠促人警醒的話。逆耳之言恰似寒冬惡語,聽起來讓人()。依次填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:()