A.2002年3月20日
B.2002年3月21日
C.2001年3月21日
D.2002年4月21日
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A.《易·坤卦》《中庸·至善》《大學(xué)》《論語(yǔ)·子張》
B.《論語(yǔ)·子張》《中庸·至善》《易·坤卦》《大學(xué)》
C.《中庸·至善》《論語(yǔ)·子張》《大學(xué)》《易·坤卦》
D.《易·坤卦》《論語(yǔ)·子張》《中庸·至善》《大學(xué)》
A.南京
B.北京
C.人民
D.張周
A.馬致遠(yuǎn)
B.鄭光祖
C.湯顯祖
D.王實(shí)甫
A.話本
B.諸宮調(diào)
C.傳奇
D.雜劇
A.馬致遠(yuǎn)
B.鄭光祖
C.石君寶
D.白樸
最新試題
格物和致知是“八條目”當(dāng)中的前兩條。
家國(guó)情懷是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基本內(nèi)涵之一,是個(gè)人對(duì)國(guó)家和民族所懷有的深情大愛(ài),體現(xiàn)了個(gè)人對(duì)祖國(guó)的認(rèn)同感和歸屬感、責(zé)任感和使命感。
在歷史記載中,董奉又與張仲景、華佗齊名,號(hào)稱“建安三神醫(yī)”。
宋朝宣布廢除了科舉制。
“善始善終”是中國(guó)傳統(tǒng)文化所推崇的君子之德?!吧啤钡囊馑际呛谩?/p>
明長(zhǎng)城保存相對(duì)完好,是我們了解長(zhǎng)城文化的重要窗口。
弒的意思是殺害,特指以下殺上,以卑殺尊。
言欲致吾之知,在即物而窮其理也。是指要想獲得知識(shí),就必須接觸事物而徹底研究它的原理。
明代王守仁主張用本有的良知端正自身的意念。
唐代李澄淵繪制的《玉作圖》,較完整地記錄了搗沙、研漿等當(dāng)時(shí)的琢玉工藝。