盧梭認(rèn)為科學(xué)、文明、社會制度、理性使人產(chǎn)生私心和惡念，是道德的對立面。（）

（）對人與物的價值之高低做了細(xì)致的區(qū)分。

西方傳統(tǒng)哲學(xué)導(dǎo)致感情欲望的道德觀的重視。（）

關(guān)于古希臘時期的美學(xué)，說法正確的是（）

（）把審美意識看得高于科學(xué)技術(shù)，科學(xué)技術(shù)服務(wù)于審美價值的實施。

謝林明確主張審美意識高于道德意識，審美意識是道德與功利的調(diào)解。（）

（）提出人與自然物之間的輕重厚薄乃“良知上自然的條理”。

根據(jù)布伯的觀點，下列說法正確的是（）

（）說的是，不僅天下之人皆如我的兄弟，而且天下之物亦皆我的同類，我對他人他物均應(yīng)像兄弟一樣對待。

西方傳統(tǒng)哲學(xué)到現(xiàn)當(dāng)代哲學(xué)的轉(zhuǎn)折點是（）。