西方傳統(tǒng)哲學(xué)導(dǎo)致感情欲望的道德觀的重視。（）

“天人合一”保證人與人之間相互理解的可能性。（）

（）說(shuō)的是以人為中心，人處于支配和統(tǒng)治的地位，自然物處于被支配和被統(tǒng)治的地位，人與物的關(guān)系是不平等的關(guān)系。

（）對(duì)人與物的價(jià)值之高低做了細(xì)致的區(qū)分。

布伯認(rèn)為“精神領(lǐng)域”中人與人之間的相互性則是“語(yǔ)言門(mén)檻”的階段或“語(yǔ)言形式中”的階段。（）

中國(guó)古典詩(shī)的語(yǔ)言的特征包括（）

盧梭的道德觀有何可取之處？

（）說(shuō)的是，不僅天下之人皆如我的兄弟，而且天下之物亦皆我的同類(lèi)，我對(duì)他人他物均應(yīng)像兄弟一樣對(duì)待。

審美意識(shí)的崇高境界更能促進(jìn)道德意識(shí)的提高。（）

布伯所謂（）的范疇實(shí)指一種把世界萬(wàn)物（包括人在內(nèi)）當(dāng)作使用對(duì)象的態(tài)度。