塞繆爾•斯邁爾斯所說(shuō)的：“知識(shí)、學(xué)問(wèn)應(yīng)該和（）結(jié)合”。

“溝通”一詞在古代的原意是指（）。

（）是指在一定的社會(huì)歷史條件下，人才涌現(xiàn)和匯集在某個(gè)特定的區(qū)域空間的現(xiàn)象。

通常來(lái)說(shuō)，人們比較關(guān)心的是自己的利弊，通常與（）相關(guān)的事情，最能引起人們的興趣。

宏觀經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定是新常態(tài)下處理好各種關(guān)系的重要（）。

（）是保障黨政機(jī)關(guān)工作正常運(yùn)轉(zhuǎn)的“神經(jīng)中樞”，是黨政機(jī)關(guān)的基礎(chǔ)性工作，直接關(guān)系到黨政機(jī)關(guān)作用的發(fā)揮和職能的履行。

在非語(yǔ)言溝通方式中，著裝、（）、眼神是三個(gè)最為重要的方面，溝通者要學(xué)會(huì)利用這些非語(yǔ)言表達(dá)方式，來(lái)提高溝通效果。

準(zhǔn)確把握書(shū)寫(xiě)速度與書(shū)寫(xiě)質(zhì)量的關(guān)系，是提高書(shū)面寫(xiě)作質(zhì)量，充分發(fā)揮其（）的重要環(huán)節(jié)。

下列哪一項(xiàng)不是來(lái)自徐州的稱譽(yù)（）。

溝通對(duì)象往往是在與談話者的（）之中產(chǎn)生聯(lián)想。