荷蘭政治思想家格勞秀斯初步地提出了自然權(quán)利的主張。

霍布斯解釋國(guó)家權(quán)力產(chǎn)生的出發(fā)點(diǎn)是自然狀態(tài)。

霍布斯假設(shè)自然狀態(tài)是一個(gè)人對(duì)每個(gè)人的戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)。

黑格爾主張建立一個(gè)統(tǒng)一的民主共和國(guó)家。

從蘇格拉底開(kāi)始，政治學(xué)成為了一門獨(dú)立的學(xué)科。

柏拉圖認(rèn)為，所謂正義的城邦貫穿著整體主義精神。

城邦一般小國(guó)寡民，但是并不是一個(gè)個(gè)獨(dú)立的政治實(shí)體，它們之間建立了強(qiáng)大的中央集權(quán)國(guó)家。

柏拉圖認(rèn)為，善出于知，惡出于無(wú)知。

柏拉圖認(rèn)為，人的品性是政治的基礎(chǔ)，因此要改變不良政治應(yīng)該每個(gè)人從改造自我的品性入手。

《政治學(xué)》是亞里士多德最有影響力的著作。