君、民、國三者中，民是最基礎(chǔ)性的要素。

下列哪些是英國哲學(xué)家和政治思想家約翰·洛克的著作（）。

布丹提出了國家主權(quán)的學(xué)說。

“與民為敵而民必勝之”的觀點是傳統(tǒng)抑民思想的認(rèn)識頂點。

柏拉圖認(rèn)為，正義集中體現(xiàn)在社會分工上，國家正義就是國家的三個等級各司其職、分工合作。

面對宋朝嚴(yán)峻的形式，改革思想的重點是歲幣改革。

柏拉圖提出“知識即美德”。

霍布斯假設(shè)自然狀態(tài)是一個人對每個人的戰(zhàn)爭狀態(tài)。

《政治學(xué)》分別論述了城邦的起源、目的、本質(zhì)，理想城邦的原則、城邦的性質(zhì)等等。

柏拉圖認(rèn)為，所謂正義的城邦貫穿著整體主義精神。