當(dāng)產(chǎn)量從而價格產(chǎn)生較大波動時，農(nóng)產(chǎn)品供求彈性的不對稱會形成如下市場（）

簡述財政支出效益的組成內(nèi)容。

簡述公共定價的一般方法。

簡析公共選擇理論對我國財政法制化和民主化的借鑒意義。

泰勒•柯文曾對公共物品私人提供的可能性進(jìn)行了多方面研究，其觀點包括（）。

醫(yī)療保健是一種典型的準(zhǔn)公共物品，其具有較大的外部效應(yīng)，為提高公共物品的使用效率、并適當(dāng)減輕政府負(fù)擔(dān)，其最佳的提供方式是（）。

一般來說，提供純公共物品是政府配置資源的領(lǐng)域，是政府的首要職責(zé)。財政學(xué)關(guān)心的問題是（）。

從各國實踐看，簡述準(zhǔn)公共物品的有效提供方式。

資料：在田野調(diào)查中人們驚異地發(fā)現(xiàn)，很多國家的部族和村民對自然資源都曾經(jīng)具有高度自覺的保護(hù)意識，有一套頗為嚴(yán)格的保護(hù)規(guī)則以及行之有效的“監(jiān)查”制度。他們對于村寨的自然資源都實行規(guī)劃，并對開發(fā)林產(chǎn)品的方式和進(jìn)度進(jìn)行嚴(yán)格的限定。例如，神林是神靈居住的地方，由于時代傳說擅自進(jìn)入神林者或者破壞神林者將會蒙受災(zāi)難，因而人們既不敢冒險入內(nèi)，更不敢動其一草一木，所以神林始終能保持原始的面貌；墳山是祖先游弋之所。山地民族對于墳山的保護(hù)極為重視，不能在墳山砍樹放火；風(fēng)景林是為了美化村寨環(huán)境而加以保護(hù)的森林；凡供人們利用的河流、小溪、泉水周圍幾百米范圍內(nèi)都被劃為水源林；此外還有護(hù)道林和輪歇地等。如果誰破壞了“保護(hù)區(qū)”的環(huán)境或者不按照限定砍伐“保護(hù)區(qū)”的竹木，那么村寨的頭人便將按習(xí)慣法給予懲處。通常的處置辦法是罰款罰物，情節(jié)輕者罰煙、酒，重者罰豬、牛。但是，在現(xiàn)代化過程中，很多國家為了保護(hù)森林資源對森林資源實行了國有化，原先的護(hù)林人變成了盜伐者。國家或者雇傭不到足夠的林務(wù)官員監(jiān)管，或者林務(wù)官員因為工資較低接受賄賂成為常規(guī)的收入補(bǔ)充方式，森林資源受到嚴(yán)重破壞。根據(jù)上述資料回答下列問題：（1）按照財政學(xué)理論，森林資源屬于什么產(chǎn)品？（2）從材料來看，很多國家在現(xiàn)代化過程中森林資源遭到嚴(yán)重破壞的主要原因是？

我國的壟斷性企業(yè)主要集中的行業(yè)有（）。