A.汽車在老大爺身邊戛然而止,市長(zhǎng)打開車門,露出和藹可親的笑顏,親自攙扶老大爺上了車
B.我們的身體在不斷長(zhǎng)大,我們心中的一種情感也在潛滋暗長(zhǎng)——“誰言寸草心,報(bào)得三春暉!”
C.盧溝橋上的石刻獅子,有的母子相抱,有的交頭接耳,有的像傾聽水聲,千態(tài)萬狀,惟妙惟肖
D.夏乃聲音的季節(jié),蟬聲足以代表夏,故夏天像一首絕句。這詩中自有其生命情調(diào),曠遠(yuǎn)飄逸。讓人不禁聽得屏氣凝神
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A.宗璞的散文《紫藤蘿瀑布》和冰心的散文《談生命》,都表達(dá)了作者對(duì)生命的獨(dú)特體驗(yàn)
B.范仲淹,北宋政治家、文學(xué)家,他的《醉翁亭記》,表達(dá)了“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的濟(jì)世情懷
C.從表達(dá)方式角度,詩歌可分為敘事詩和抒情詩。北朝民歌《木蘭詩》和唐代詩人杜甫的《石壕吏》都是敘事詩
D.吳敬梓的《范進(jìn)中舉》、契訶夫的《變色龍》均使用夸張、對(duì)比等諷刺小說常用的手法,塑造了性格鮮明的人物形象
A.《第二十二條軍規(guī)》中所描寫的世界是荒誕和混亂的,生活在這個(gè)世界的人物也是愚癡可笑,擔(dān)憂使人覺得個(gè)個(gè)栩栩如生
B.小說揭露了戰(zhàn)爭(zhēng)荒謬的實(shí)質(zhì),刻畫了那些利用戰(zhàn)爭(zhēng)制造混亂,滿足自我在社會(huì)上的欲望,而置他人生命于不顧的形象
C.《第二十二條軍規(guī)》的作者海勒屬于“迷惘的一代”這一文學(xué)流派,常常利用喜劇的形式來表達(dá)悲劇的實(shí)質(zhì)
D.《第二十二條軍規(guī)》具有獨(dú)特的戲劇性結(jié)構(gòu),“人像展覽式”的描寫手法反映了廣闊的生活畫面。構(gòu)成一個(gè)喧鬧的荒誕世界
A.春分、夏至、秋分、冬至
B.立春、立夏、立秋、立冬
C.小暑、大暑、小寒、大寒
D.白露、寒露、小雪、大雪
最新試題
綜合性學(xué)習(xí)應(yīng)強(qiáng)調(diào)合作精神,注意培養(yǎng)學(xué)生()的能力。
口語交際能力是現(xiàn)代公民的必備能力。應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生()的能力,使學(xué)生具有文明和諧地進(jìn)行人際交流的素養(yǎng)。
識(shí)字的評(píng)價(jià),要考察學(xué)生()、()、()的情況,以及在具體語言環(huán)境中運(yùn)用漢字的能力。
()是閱讀和寫作的基礎(chǔ),是第一學(xué)段的教學(xué)重點(diǎn)。在教學(xué)過程中要“()”,建議先認(rèn)先寫“字表”中的300個(gè)字,逐步發(fā)展識(shí)字寫字能力。
第一學(xué)段要求掌握漢字的()和常用的(),能按筆順規(guī)則寫字,注意()。
要重視學(xué)生課外閱讀的評(píng)價(jià)。應(yīng)根據(jù)各學(xué)段的要求,通過()、()等方式,了解學(xué)生的()和(),進(jìn)而考察其閱讀的興趣、習(xí)慣、品位、方法和能力。
閱讀是學(xué)生的()行為。教師要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解,要善于通過()解決閱讀中的問題,但也要防止用集體討論來代替?zhèn)€人閱讀。
請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真閱讀上面案例,請(qǐng)你畫出教師的提問設(shè)計(jì),想一想教師為什么要這樣做?直接讓學(xué)生看爬山虎的標(biāo)本,觀察驗(yàn)證爬山虎腳的位置也是一種方法,請(qǐng)你想一想這兩種方法哪種好,為什么?
閱讀教學(xué)是()、()、()、()之間對(duì)話的過程。
寫作教學(xué)應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的寫作興趣,讓他們樂于表達(dá)。