A.無(wú)與有的統(tǒng)一
B.恒與變的統(tǒng)一
C.道與法的統(tǒng)一
D.無(wú)為與自化的統(tǒng)一
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A.《周易》
B.《道德經(jīng)》
C.《莊子》
D.《淮南子》
A.仁者愛(ài)人
B.克己復(fù)禮
C.性善論
D.無(wú)為而治
A.法家道家
B.儒家道家
C.墨家法家
D.墨家儒家
A.辯證思維
B.直覺(jué)思維
C.知覺(jué)思維
D.中和思維
A.重倫理道德
B.重和諧統(tǒng)一
C.重實(shí)際與穩(wěn)定
D.重科學(xué)與實(shí)踐
最新試題
永嘉時(shí)期漢族人群的大規(guī)模遷徙是從今河北、山東、河南地區(qū)向（）的遷移。
對(duì)啟發(fā)式教育有了進(jìn)一步深入的見(jiàn)解，認(rèn)為運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)方法既要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，又要注意發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用的是（）
下列關(guān)于文字規(guī)范著作中，屬于唐朝的有（）
甲骨文出現(xiàn)的方國(guó)近80個(gè)，多數(shù)與商朝有（）關(guān)系。
枚乘《七發(fā)》的問(wèn)題，大體由（）改造而成。
始建于公元前17世紀(jì)初至公元前11世紀(jì)中期，共歷17世31王的朝代是（）
書(shū)寫(xiě)單位的“變”表現(xiàn)在（）
強(qiáng)大族群對(duì)弱小族群赤裸的戰(zhàn)爭(zhēng)關(guān)系，終止于（）
賢良方正文學(xué)科，目的是（）
仿造漢字的少數(shù)民族文字可分兩類(lèi)，一類(lèi)字形結(jié)構(gòu)雖受漢字影響，但有自己的特點(diǎn)，借用漢字不太多。下列文字中屬于此類(lèi)文字的有（）