華夏民族的思維方式呈現(xiàn)出整體系統(tǒng)的特點(diǎn)最早是在（）中體現(xiàn)的。

甲骨文出現(xiàn)的方國(guó)近80個(gè)，多數(shù)與商朝有（）關(guān)系。

“意在筆前”的書法觀念最早是（）提出來(lái)的。

字輩譜的管理從血緣系統(tǒng)上“論資排輩”，在這種傳統(tǒng)觀念面前，一切標(biāo)志社會(huì)關(guān)系的（）都不起作用。

古代教育的數(shù)即術(shù)數(shù)，包括（）

枚乘《七發(fā)》的問題，大體由（）改造而成。

我國(guó)傳統(tǒng)建筑的文化含義主要表現(xiàn)在（）

“四書”做的注釋流行開來(lái)，《四書》終于替代了《五經(jīng)》，對(duì)后代產(chǎn)生了巨大影響的是（）

美國(guó)羅德島州議員托馬斯·詹科斯在（）向國(guó)會(huì)提交的報(bào)告書中，專門論述了中國(guó)的文官制度，引起了美國(guó)參議院、眾議院的廣泛興趣。

馬可波羅是在（）時(shí)期到訪中國(guó)。