A.墨家
B.兵家
C.法家
D.道家
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A.理學(xué)
B.心學(xué)
C.玄學(xué)
D.佛學(xué)
A.《周易》《老子》《莊子》
B.《周易》《道德經(jīng)》《莊子》
C.《老子》《莊子》《道德經(jīng)》
D.《周易》《道德經(jīng)》《老子》
A.宋明理學(xué)
B.魏晉玄學(xué)
C.陽明心學(xué)
D.佛學(xué)
A.儒家
B.法家
C.道家
D.墨家
A.東漢魏晉階段
B.南北朝時(shí)期
C.隋唐時(shí)期
D.宋元明清時(shí)期
最新試題
中國歷代都出現(xiàn)了不少現(xiàn)實(shí)主義詩歌名篇,也出現(xiàn)了不少倡導(dǎo)政教功用的著名詩論。這方面的典型代表是()
美國羅德島州議員托馬斯·詹科斯在()向國會提交的報(bào)告書中,專門論述了中國的文官制度,引起了美國參議院、眾議院的廣泛興趣。
著有《抱樸子·金丹篇》,歸納了“還丹”的化學(xué)反應(yīng)過程,開辟了中國古代化學(xué)之先河的是()
中國傳統(tǒng)社會保存和延續(xù)輩分等級的一種文化方式是()
枚乘《七發(fā)》的問題,大體由()改造而成。
對啟發(fā)式教育有了進(jìn)一步深入的見解,認(rèn)為運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)方法既要充分調(diào)動學(xué)生的主動性,又要注意發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用的是()
馬可波羅是在()時(shí)期到訪中國。
東晉()的田園詩是反映作家渴望回歸自然的典范之作。
我國傳統(tǒng)建筑的文化含義主要表現(xiàn)在()
字輩譜的管理從血緣系統(tǒng)上“論資排輩”,在這種傳統(tǒng)觀念面前,一切標(biāo)志社會關(guān)系的()都不起作用。