A.孔子
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C.莊子
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A.薩特
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A.人與人之間適當(dāng)關(guān)系的實現(xiàn)
B.人與器物之間的關(guān)系
C.事物之間的關(guān)系
D.人與動物之間的關(guān)系
A.孔子
B.老子
C.莊子
D.墨子
最新試題
物聯(lián)網(wǎng)就是物物相連的互聯(lián)網(wǎng),即利用局部網(wǎng)絡(luò)或互聯(lián)網(wǎng)等通信技術(shù)把傳感器、控制器、機器、人員和物等通過新的方式聯(lián)在一起,形成人與物、物與物相聯(lián),實現(xiàn)對“萬物”的“高效、節(jié)能、安全、環(huán)?!钡摹肮?、控、營”一體化。這表明()
智慧農(nóng)機田間走,“耕?!鞭D(zhuǎn)身變“鐵?!?,農(nóng)藥噴灑“無人機”,作物生長“云”監(jiān)控……智慧農(nóng)業(yè)將現(xiàn)代信息技術(shù)與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、經(jīng)營、管理和服務(wù)融合,為傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)提質(zhì)增效提供了現(xiàn)代化解決方案。從唯物史觀來看,智慧農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)說明()。
“全國勞動模范”黃景圖,在檢測維修機器時有個習(xí)慣,先反復(fù)檢測,摸清故障原理后再維修。一次,一臺放射性檢測儀出現(xiàn)故障,他用三天時間反復(fù)研究電路過程,摸清故障原理后,對電路進行大膽改造和調(diào)試,最終解除了故障。黃景圖做法帶給我們的哲學(xué)啟示是()①能地創(chuàng)造事物展②認識物質(zhì)運動規(guī)律是改變規(guī)律的前提③造地用科際問題④發(fā)揮主觀能動性要以遵循客觀規(guī)律為前提
幾種原料混在一起炒出來的菜,會具有任何一種原料所不具備的美妙味道。這種現(xiàn)象說明()①整體具有部分所不具備的功能②部分的功能對整體起決定作用③要注重系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)優(yōu)化④整體功能肯定大于各部分功能之和
自20世紀80年代引進短道速滑項目以來,幾代短道速滑運動員奮勇拼搏,為國爭金奪銀,展示了中國體育健兒的風(fēng)貌品格,彰顯了人們在所熱愛的事業(yè)上踔厲奮發(fā)、篤行不怠的追求。這啟示我們()①站在不同的立場上會有不同的價值觀②要在不懈奮斗和奉獻中創(chuàng)造精彩人生③頑強拼搏的精神是實現(xiàn)人生價值的前提④在個人和社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)人生價值
張伯禮在獲得“人民英雄”國家榮譽稱號后說,這是“給予全體醫(yī)護人員和中醫(yī)藥人的榮譽,我感到無上榮光”“作為個人,我得把榮譽珍藏起來,繼續(xù)做一個普通醫(yī)生該干的事”。張伯禮的話告訴我們()①要立足崗位,在勞動奉獻中實現(xiàn)人生價值②人生價值在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)③獲取榮譽是實現(xiàn)人生價值的最好證明④人生價值是否實現(xiàn)要看社會對你是否認可
“師傅領(lǐng)進門,修行靠個人?!睆膬?nèi)因到外因的辯證關(guān)系思考,下列說法正確的是()
“有無相生,難易相成,長短相形,高下相傾,前后相隨,音聲相和?!边@句話出自中國古代哪位哲學(xué)家?()
近年來,黨和國家及各地出臺青年返鄉(xiāng)的創(chuàng)業(yè)扶持政策,吸引了越來越多有想法、有勇氣、有擔(dān)當(dāng)?shù)哪贻p人回到鄉(xiāng)村。他們中的一些人在大學(xué)畢業(yè)后回到自己的家鄉(xiāng)開民宿,搞現(xiàn)代養(yǎng)殖種植,做農(nóng)產(chǎn)品電商,成為非遺傳承人……用實際行動帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們走向富裕,為鄉(xiāng)村振興添磚加瓦,收獲了滿滿的成就感。這對我們當(dāng)代青年實現(xiàn)人生價值的啟示是()①實現(xiàn)人生價值需要一定高度的社會平臺②在奉獻社會中彰顯自己的人生價值③人只有在勞動中才能創(chuàng)造和實現(xiàn)自己的價值④社會提供的客觀條件是實現(xiàn)人生價值的前提
2019年度“14億護旗手”,2020年度“逆行者”,2021年度“強國有我”,2022年度“踔厲奮發(fā),勇毅前行”……這些網(wǎng)絡(luò)熱詞是語言隨時代發(fā)展的表現(xiàn),更是時代發(fā)展的記憶。這說明()。