A.獨(dú)立的實(shí)體性因素
B.運(yùn)籌性的綜合因素
C.滲透性因素
D.準(zhǔn)備性因素
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A.傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會(huì)
B.個(gè)人全面發(fā)展的社會(huì)
C.人的依賴性社會(huì)
D.物的依賴性社會(huì)
A.社會(huì)革命是階段斗爭(zhēng)的最高表現(xiàn)形式
B.社會(huì)革命是用新的社會(huì)形態(tài)代替舊的社會(huì)形態(tài)
C.社會(huì)革命是同一社會(huì)制度總的量變過(guò)程中的部分質(zhì)變
D.社會(huì)革命是社會(huì)運(yùn)動(dòng)的基本形式之一
A.內(nèi)部矛盾
B.主要矛盾
C.矛盾
D.實(shí)踐
A.認(rèn)識(shí)的過(guò)程是反映與創(chuàng)造的統(tǒng)一
B.認(rèn)識(shí)的過(guò)程是反映與被反映的統(tǒng)一
C.認(rèn)識(shí)的過(guò)程是改造與被改造的統(tǒng)一
D.認(rèn)識(shí)的過(guò)程是創(chuàng)造與被創(chuàng)造的統(tǒng)一
A.知覺(jué)
B.判斷
C.概念
D.推理
最新試題
道德是一定生產(chǎn)方式的產(chǎn)物，是對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)比較直接的反映。
哲學(xué)與其他社會(huì)意識(shí)形式不同，它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會(huì)存在的意識(shí)形式。
同一個(gè)歷史人物在不同的歷史時(shí)期可能會(huì)有不同的歷史作用，但不會(huì)出現(xiàn)性質(zhì)相反的歷史作用。
壟斷時(shí)期，國(guó)際市場(chǎng)上的競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈，不僅經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的競(jìng)爭(zhēng)多種多樣，而且還擴(kuò)大到經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域以外進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)。
人與自然的和諧并不是放棄對(duì)自然的改造和利用，而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來(lái)改造和利用自然。
當(dāng)舊的生產(chǎn)關(guān)系嚴(yán)重阻礙生產(chǎn)力，舊的上層建筑又極力維護(hù)舊的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)時(shí)，必須通過(guò)社會(huì)革命這一手段來(lái)摧毀或掃除歷史前進(jìn)的障礙。
在資本主義何時(shí)走向滅亡的問(wèn)題上，列寧做到了未卜先知。
生產(chǎn)關(guān)系是生產(chǎn)力發(fā)展需要的產(chǎn)物，只有當(dāng)它為生產(chǎn)力提供足夠的發(fā)展空間時(shí)才能夠存在。
當(dāng)代中國(guó)改革的主要任務(wù)是（）
哲學(xué)作為觀念文化中的基礎(chǔ)部分，對(duì)社會(huì)和人的發(fā)展產(chǎn)生決定作用。