A.銷售商品，實現(xiàn)價值和剩余價值
B.創(chuàng)造價值和剩余價值
C.購買生產(chǎn)資料和勞動力
D.銷售商品，補償各種費用
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A.資本的所有權(quán)和占有權(quán)統(tǒng)一
B.資本的所有權(quán)和使用權(quán)分離
C.資本的所有權(quán)和使用權(quán)統(tǒng)一
D.資本的經(jīng)營權(quán)和使用權(quán)分離
A.既要繳納級差地租，又要繳納絕對地租
B.不繳納級差地租，要繳納絕對地租
C.要繳納級差地租，不繳納絕對地租
D.既不繳納級差地租，也不繳納絕對地租
A.商業(yè)資本的循環(huán)
B.生產(chǎn)資本的循環(huán)
C.商品資本的循環(huán)
D.貨幣資本的循環(huán)
A.生產(chǎn)剩余價值
B.使勞動力和生產(chǎn)資料相結(jié)合
C.為剩余價值的生產(chǎn)準備條件
D.使包含在商品中的價值和剩余價值得到實現(xiàn)
A.資本的生產(chǎn)時間和購買時間的總和
B.資本的生產(chǎn)時間和流通時間的總和
C.資本的流通時間和購買時間的總和
D.資本的生產(chǎn)時間和銷售時間的總和
最新試題
社會主要矛盾是處于支配地位，在社會發(fā)展過程一定階段上起主導作用的矛盾。
社會發(fā)展理念特別是路線、方針、政策是否，取決于它們能否反映社會存在。
哲學與其他社會意識形式不同，它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會存在的意識形式。
人與自然的和諧并不是放棄對自然的改造和利用，而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來改造和利用自然。
在資本主義何時走向滅亡的問題上，列寧做到了未卜先知。
凡是適應先進生產(chǎn)力發(fā)展要求、代表人民群眾長遠利益、順應人類文明發(fā)展趨勢的文化，都能起到促進社會進步和發(fā)展的作用。
社會意識產(chǎn)生的基礎是人類的社會實踐，實踐的能動性決定了社會意識反映社會存在的能動性。
社會意識消極被動地受制于社會存在，依賴于社會存在。
生產(chǎn)關(guān)系總是從相對穩(wěn)定到新舊更替，再到相對穩(wěn)定。
“自由王國”是指擺脫各種限制的實踐的狀態(tài)。