A.壟斷資本家獲得高額利潤的工具
B.壟斷資本家操縱市場的工具
C.壟斷資本家控制國家政權(quán)的工具
D.壟斷資本家操縱世界經(jīng)濟(jì)的工具
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A.國有資本和私人資本在企業(yè)內(nèi)部的結(jié)合
B.國家壟斷資本和私人資本在企業(yè)外部的結(jié)合
C.國家直接掌握的壟斷資本
D.國有經(jīng)濟(jì)的私有化
A.日益嚴(yán)重的生產(chǎn)過剩問題僅靠私人壟斷資本難以解決
B.生產(chǎn)的發(fā)展和社會化程度的提高
C.私人壟斷資本的實力不足
D.生產(chǎn)關(guān)系在資本主義國家內(nèi)部的自發(fā)調(diào)整
A.過剩資本
B.經(jīng)濟(jì)全球化
C.國內(nèi)投資需求不足
D.生產(chǎn)社會化
A.直接調(diào)節(jié)與控制
B.間接調(diào)節(jié)與控制
C.行政手段調(diào)控
D.法律手段調(diào)控
A.自然資源輸出
B.資本輸出
C.勞動力輸出
D.服務(wù)輸出
最新試題
馬克思主義創(chuàng)立及其與農(nóng)民起義的結(jié)合，促使無產(chǎn)階級有了科學(xué)的理論指導(dǎo)。
恩格斯將社會主義社會與共產(chǎn)主義社會作了區(qū)分，這本身就是對共產(chǎn)主義社會的新認(rèn)識。
當(dāng)代中國改革的主要任務(wù)是（）
道德是一定生產(chǎn)方式的產(chǎn)物，是對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)比較直接的反映。
哲學(xué)作為觀念文化中的基礎(chǔ)部分，對社會和人的發(fā)展產(chǎn)生決定作用。
進(jìn)步的社會意識可以在一定程度上預(yù)見、推斷未來，指導(dǎo)人們的實踐活動。
“自由王國”是指擺脫各種限制的實踐的狀態(tài)。
在資本主義何時走向滅亡的問題上，列寧做到了未卜先知。
馬克思、恩格斯在展望未來社會時，總是只限于指出未來社會發(fā)展的方向、原則和基本特征。
社會主要矛盾是處于支配地位，在社會發(fā)展過程一定階段上起主導(dǎo)作用的矛盾。