A.主人與公仆的關(guān)系
B.權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系
C.對上負(fù)責(zé)與對下負(fù)責(zé)的關(guān)系
D.局部與整體的關(guān)系
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A.權(quán)力過分集中
B.組織結(jié)構(gòu)設(shè)置不科學(xué)
C.領(lǐng)導(dǎo)法規(guī)的缺失
D.領(lǐng)導(dǎo)體制的超穩(wěn)定
A.直線式
B.職能式
C.混合式
D.矩陣式
A.系統(tǒng)的構(gòu)成更加復(fù)雜
B.系統(tǒng)的構(gòu)成更加迅速
C.系統(tǒng)的構(gòu)成更加激烈
D.系統(tǒng)的構(gòu)成更加靈敏
A.經(jīng)濟(jì)環(huán)境
B.政治環(huán)境
C.文化環(huán)境
D.社會環(huán)境
A.客觀性
B.綜合性
C.可變性
D.可預(yù)見性
最新試題
思想道德修養(yǎng)對領(lǐng)導(dǎo)者是極為重要的，領(lǐng)導(dǎo)者要努力學(xué)習(xí)和踐行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德及現(xiàn)代優(yōu)秀品德，陶冶道德情操，升華思想境界。
決策力是領(lǐng)導(dǎo)者在實際決策過程中展現(xiàn)的一種能力。
跨文化溝通得以進(jìn)行的前提條件（）
以下關(guān)于“溝通”的定義說法正確的有（）
領(lǐng)導(dǎo)行為論源于20世紀(jì)70年代。
變革型領(lǐng)導(dǎo)行為強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)者的影響力，強(qiáng)調(diào)組織的利益高于自身利益，強(qiáng)調(diào)提高領(lǐng)導(dǎo)對象實現(xiàn)組織目標(biāo)的自覺性，但不強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)行為的效能。
團(tuán)隊成員清楚自己及其他人所扮演的角色，有助于團(tuán)隊成員之間了解如何相互彌補(bǔ)不足、發(fā)揮優(yōu)勢。優(yōu)秀的團(tuán)隊領(lǐng)導(dǎo)可以利用不同角色的行為優(yōu)勢創(chuàng)造一個和諧的團(tuán)隊，增強(qiáng)團(tuán)隊協(xié)作能力，提升個人和團(tuán)隊的績效。那么面對不同的團(tuán)隊角色我們應(yīng)該認(rèn)識到（）
四層次領(lǐng)導(dǎo)力包括（）
領(lǐng)導(dǎo)他人即“影響他人”。包括影響領(lǐng)導(dǎo)、影響下屬、影響跨部門同級的人。
拉斯韋爾出版的《社會傳播的結(jié)構(gòu)與功能》一書，從控制、（）等角度對傳播過程進(jìn)行了剖析，明確提出了傳播過程及其五個基本構(gòu)成要素。