《禮器碑》屬于（）中勁類，字跡蒼古，捺筆粗壯，字形帶有質(zhì)樸凝重的韻味。

詩句“會(huì)得乾坤融結(jié)意，擎天一柱在南州。”是張固寫的（）。

《登廬山》描寫錯(cuò)誤是（）。

《司馬芳?xì)埍纷煮w兼有篆隸和章草，反映了隸書向（）演變的過程。

“好風(fēng)兩日相迎送，渺渺碧波平。玉幾云憑，金梭煙織，寶剎霞明?！毕旅婷鑼懻_的有（）。

請(qǐng)從語體、結(jié)構(gòu)和表達(dá)方式分析。社稷壇是中山公園的主體建筑，位于園內(nèi)中心。它是一座三層方壇，四周用漢白玉圍砌，壇面鋪有黃、青、白紅、黑五色土壤，以象征道教陰陽五行學(xué)說。五色之中黃土居中，借古代神話傳說，黃帝統(tǒng)治天下，居于中央。東青，象征東方太皋，木神輔佐，持圓規(guī)，掌管春天。南紅，象征炎帝，火神輔佐，持秤桿，掌管夏天。西白，象征西邊少昊，金神輔佐，拿曲尺，管秋天。北黑，象征顓頊，水神輔佐，拿秤錘，掌管冬天。

請(qǐng)結(jié)合《敦煌二十詠》（選一）一詩，介紹敦煌莫高窟的基本情況，并進(jìn)行簡(jiǎn)要分析。《敦煌二十詠》（選一）佚名雪嶺干青漢，云樓架碧空。重開千佛剎，旁出四天宮。瑞鳥含珠影，靈花吐蕙叢。洗心游勝境，從此去塵蒙。

程顥的“顥”應(yīng)讀作（）。

天壇為明清兩代帝王（），我國(guó)現(xiàn)存最大的古代祭祀建筑。

《紀(jì)泰山銘》是唐開元十四年（726）唐玄宗李隆基東封泰山時(shí)所寫。字體帶有“唐隸”特點(diǎn)，筆畫粗壯富態(tài)，出現(xiàn)“（）”的形體。