盧梭提出的二元世界最根本的對(duì)立是（）。

在原始藝術(shù)的初期，人類的審美功能和實(shí)用功能是合二為一的。

人的審美的形式包括氣質(zhì)和（）。

“心氣不可征服”是（）的名言。

在當(dāng)下強(qiáng)調(diào)精神的高貴，既具有現(xiàn)實(shí)的意義，也是一種美學(xué)的要求。

藝術(shù)學(xué)生應(yīng)具備的要點(diǎn)包括（）。

人的享受是相對(duì)的，過(guò)度設(shè)計(jì)會(huì)對(duì)人類造成損害。

美表現(xiàn)為內(nèi)外的相應(yīng)，同生的相應(yīng)只有引起人的感應(yīng)，才產(chǎn)生美是（）學(xué)派的觀點(diǎn)。

邁錫尼文明的創(chuàng)造遠(yuǎn)遠(yuǎn)高過(guò)克里特文明。

（）被譽(yù)為“俄國(guó)馬克思主義之父”。