中國古代士人談?wù)摰娜牵ǎ?/p>

西方的藝術(shù)文人中，（）是流傳最廣的起源說。

設(shè)計(jì)的新價(jià)值中人文的設(shè)計(jì)應(yīng)注重（）。

早在希臘時(shí)期，人們就普遍認(rèn)為希臘神話由荷馬和赫西俄德系統(tǒng)化的。

在原始藝術(shù)的初期，人類的審美功能和實(shí)用功能是合二為一的。

現(xiàn)實(shí)與迷幻的碰撞是現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)關(guān)注和反思的方面之一。

在當(dāng)下強(qiáng)調(diào)精神的高貴，既具有現(xiàn)實(shí)的意義，也是一種美學(xué)的要求。

（）提出“學(xué)詩是人的思想道德修養(yǎng)的開始”。

唐朝詩人外號“詩佛”的是（）。

重農(nóng)學(xué)派是18世紀(jì)（）資產(chǎn)階級古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)派。