單項(xiàng)選擇題據(jù)《靈樞本神》，“因志而存變”謂之（）。
A.意
B.心
C.志
D.思
E.慮
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1.單項(xiàng)選擇題據(jù)《靈樞本神》，“意之所存”謂之（）。
A.意
B.心
C.志
D.思
E.慮
2.單項(xiàng)選擇題據(jù)《靈樞本神》，“心有所憶”謂之（）。
A.意
B.心
C.志
D.思
E.慮
3.單項(xiàng)選擇題據(jù)《靈樞本神》，所以“任物者”謂之（）。
A.意
B.心
C.志
D.思
E.慮
4.單項(xiàng)選擇題據(jù)《靈樞本神》，“兩精相搏”謂之（）。
A.神
B.精
C.魂
D.魄
E.形
5.單項(xiàng)選擇題據(jù)《靈樞本神》，“生之來(lái)”謂之（）。
A.神
B.精
C.魂
D.魄
E.形
最新試題
《素問(wèn)四氣調(diào)神大論》中夏三月又稱為（）。
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
《素問(wèn)·五藏別論》中水谷入口發(fā)生的變化是（）
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《素問(wèn)·陰陽(yáng)應(yīng)象大論》中“地之濕氣”最易侵害的臟腑組織是（）
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《素問(wèn)·痹論》中痹留連筋骨間者的預(yù)后是（）
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《素問(wèn)·熱論》中邪在三陰經(jīng)應(yīng)采取的治法是（）
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《素問(wèn)生氣通天論》認(rèn)為“軟短為拘，弛長(zhǎng)為（）”
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據(jù)《素問(wèn)痿論》所論，下列屬于骨痿的癥狀有（）。
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據(jù)《素問(wèn)痹論》所論，引發(fā)“痹聚在心”的情志因素是（）。
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據(jù)《素問(wèn)·痿論》所論，下列屬于骨痿的癥狀有（）。
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《素問(wèn)·四氣調(diào)神大論》中秋三月的物候特點(diǎn)是（）
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題