問(wèn)答題

閱讀材料,回答問(wèn)題。
材料一:自從德國(guó)打了敗仗,“公理戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)權(quán)”,這句話幾乎成了人人的口頭禪。……德國(guó)倚仗著他的學(xué)問(wèn)好,兵力強(qiáng),專(zhuān)門(mén)侵害各國(guó)的平等自由,如今他打得大敗,稍微懂得點(diǎn)公理的協(xié)約國(guó),居然打勝了。這就叫做“公理戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)權(quán)”。——《獨(dú)秀文存》
(1)材料一中,陳獨(dú)秀評(píng)論的是哪一重大歷史事件?為什么中國(guó)人非常關(guān)注這一事件?
材料二:1918年11月,北京大學(xué)舉行集會(huì)。胡適在演講中說(shuō):“這一次協(xié)商國(guó)所以能大勝,全靠美國(guó)的幫助。美國(guó)所以加入戰(zhàn)國(guó),全是因?yàn)橐獙ひ粋€(gè)‘解決武力’的辦法。”“如今且說(shuō)美大總統(tǒng)所主張,協(xié)商各國(guó)所同聲贊成的‘解決武力’的辦法……”——彭明《五四運(yùn)動(dòng)史》
(2)材料二中的“協(xié)商國(guó)”主要指哪些國(guó)家?胡適為什么說(shuō)“協(xié)商國(guó)所以能大勝,全靠美國(guó)的幫助”?美國(guó)提出了怎樣的“解決武力”的辦法?
材料三:在北京大學(xué)1918年11月所組織的演講中,李大釗說(shuō):“我老老實(shí)實(shí)講一句話,這回戰(zhàn)勝的,不是聯(lián)合國(guó)的武力,是世界人類(lèi)的新精神。不是那一國(guó)的軍閥或資本家的政府,是全世界的庶民。……這新紀(jì)元的世界改造,就是這樣開(kāi)始。資本主義就是這樣失敗,勞工主義就是這樣戰(zhàn)勝。”——《北京大學(xué)日刊》1918年12月6日
(3)結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出演講中提到的“新紀(jì)元的世界改造”指的是什么?演講反映中國(guó)思想界發(fā)生了什么變化?
(4)綜合上述材料,分別概括陳獨(dú)秀、胡適、李大釗的觀點(diǎn),并分析當(dāng)時(shí)的國(guó)內(nèi)背景。


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1.問(wèn)答題

材料一:后(武則天)欲以武三思為太子……二人(狄仁杰與王方慶)同辭對(duì)曰:“……姑侄與母子孰親?陛下立廬陵王(武則天兒子李顯),則千秋萬(wàn)歲后常享宗廟;三思立,廟不祔(新死者附祭于先祖)姑。”后感悟,即日遣徐彥伯迎廬陵王于房州。王至,后匿王帳中,召見(jiàn)仁杰語(yǔ)廬陵事。仁杰敷請(qǐng)切至,涕下不能止。后乃使王出,曰:“還爾太子!”——《新唐書(shū)·狄仁杰傳》
材料二:中國(guó)的縣志中有豐富的女性資料,它們清楚地表明,婦女的貞節(jié)是當(dāng)?shù)貥s譽(yù)的象征……對(duì)風(fēng)俗的描述,列女志的前言,甚至許多地方志的編纂體例都清楚地顯示,女性貞節(jié)是向外部世界描繪地方道德標(biāo)準(zhǔn)的綜合價(jià)值觀的組成部分。來(lái)自長(zhǎng)江下游的一些例子很有說(shuō)服力,其中有如下描寫(xiě):“歙欲稱(chēng)閨門(mén)鄒魯(指文教興盛之地),蓋山川清淑之氣所獨(dú)鐘,抑亦程朱之教澤。”——鄧小南等《中國(guó)婦女史讀本》
材料三:中國(guó)婦女解放的要求,不但是精神上的,而且是身體上的。……我以為按照中國(guó)婦女地位,在決定“男女平等”這個(gè)問(wèn)題之前,更要緊的問(wèn)題,是決定女子也是個(gè)“人”。我們中國(guó)的詩(shī)禮人家,有客來(lái)訪時(shí),若男主人不在家,女主人必定隔著門(mén)簾回答說(shuō):“我家里沒(méi)有人。”這就是中國(guó)的婦女不自算是個(gè)“人”的鐵證。所以中國(guó)婦女,第一必須取得法律家所謂“自然人”的資格,然后才能夠說(shuō)到別的問(wèn)題,才能夠說(shuō)到和別人同等權(quán)利。——陳獨(dú)秀《我的婦女解放觀》(1921年3月8日)
(1)結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析材料一中使武則天“感悟”的歷史因素。
(2)依據(jù)材料二,結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析程朱理學(xué)何以對(duì)女性貞節(jié)作為地方道德標(biāo)準(zhǔn)產(chǎn)生影響。
(3)依據(jù)材料三,結(jié)合所學(xué)知識(shí),列舉清末民初有關(guān)婦女解放的主要史實(shí),并對(duì)上述三則材料所反映的婦女地位分別進(jìn)行辯證解讀。

4.單項(xiàng)選擇題1877年,清政府采納駐英公使郭嵩燾的建議,在新加坡設(shè)立領(lǐng)事館。此后,又在美國(guó)舊金山,日本橫濱、神戶、大阪及南洋華僑聚居的商埠設(shè)立了領(lǐng)事館。這反映了清政府()

A.力圖擺脫不平等條約的約束
B.外交上開(kāi)始出現(xiàn)制度性變化
C.逐步向近代外交轉(zhuǎn)變
D.國(guó)際地位得到提高

5.單項(xiàng)選擇題民國(guó)初期中國(guó)民族工業(yè)出現(xiàn)了短暫的春天,導(dǎo)致“短暫”的主要原因是()

A.北洋政府對(duì)民族工業(yè)扶植不力
B.封建自然經(jīng)濟(jì)的束縛
C.一戰(zhàn)后西方列強(qiáng)卷土重來(lái)
D.巴黎和會(huì)中國(guó)外交的失敗

最新試題

山西柳林《楊氏家譜》認(rèn)為:”天地生人,有一人莫不有一人之業(yè)?!嫩E田疇,則農(nóng)為本業(yè)。置身曲藝,則工為本業(yè),他如市塵貿(mào)易,魚(yú)鹽負(fù)販,與挑擔(dān)生理,些小買(mǎi)賣(mài),皆為商賈,則商賈即其本業(yè)”。對(duì)此理解錯(cuò)誤的是()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

民營(yíng)工商業(yè)在西漢初年已有相當(dāng)發(fā)展,但漢武帝以后民間資本被迫大量向農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移,以田莊為主要載體,以農(nóng)為主、工商為輔。這種變化說(shuō)明當(dāng)時(shí)()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

明代中后期山東兗州府,“土宜木棉,賈人轉(zhuǎn)鬻江南,為市肆居焉”。這一現(xiàn)象反映出當(dāng)時(shí)()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

在古代中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)中常用的專(zhuān)有名詞,諸如“工商食官”、“鹽鐵專(zhuān)營(yíng)”、“漕運(yùn)制度”、“景德鎮(zhèn)官窯”、“江寧織造”等。這些專(zhuān)有名詞,反映了古代中國(guó)()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

《齊民要術(shù)》記載:“其(桑)下常斸掘,種菉豆(即綠豆)、小豆。二豆良美潤(rùn)澤益桑?!薄拌?,和麻子漫散之,秋冬仍留麻勿刈,為楮作暖。”這表明當(dāng)時(shí)()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

下表是“1820—1939年間廣東沿海某鄉(xiāng)居民離鄉(xiāng)謀生情況統(tǒng)計(jì)表”。據(jù)此可知()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

下表反映了1951-1960年我國(guó)城鄉(xiāng)人口結(jié)構(gòu)的變化。這一時(shí)段內(nèi)人口結(jié)構(gòu)變化的主要原因是()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

重農(nóng)抑商政策是在重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和發(fā)展的同時(shí),重官商,遏制農(nóng)民經(jīng)商,打擊富賈大商,抑制中小商販人數(shù)過(guò)多.這說(shuō)明重農(nóng)抑商政策的實(shí)施()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

下圖這組與牛有關(guān)的文物反映出漢代()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

近年來(lái),河洛地區(qū)出土了大量?jī)蓾h時(shí)期的鐵農(nóng)具,主要包括翻耕農(nóng)具、中耕農(nóng)具、整地農(nóng)具、播種用具、收獲農(nóng)具等。這可以用來(lái)說(shuō)明當(dāng)時(shí)河洛地區(qū)()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題