A.相對(duì)主義觀念
B.形而上學(xué)觀念
C.懷疑論的觀念
D.開放性的觀念
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A.擁有自由意志的人
B.自我實(shí)現(xiàn)的人
C.審美的人
D.集體的人
A.從客觀世界轉(zhuǎn)移到主觀世界
B.從主觀世界轉(zhuǎn)移到客觀世界
C.從重內(nèi)容轉(zhuǎn)移到重形式
D.從重形式轉(zhuǎn)移到重內(nèi)容
A.美即自然
B.美即感性
C.美即有用
D.美即完滿
A.忽視了藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系
B.忽視了藝術(shù)的認(rèn)識(shí)功能
C.忽視了藝術(shù)的審美特征
D.夸大了藝術(shù)創(chuàng)造的主體性
A.仿象
B.興象
C.喻象
D.抽象
最新試題
審美活動(dòng)包括三個(gè)基本要素:審美主體、審美關(guān)系和()。
以下對(duì)審美對(duì)象的開放性敘述不正確的是()。
馬克思主義的存在論的基本內(nèi)容和特色包括()。
()提出:“隱也者,文外之重旨也”。
審美是一種最符合人性尊嚴(yán),也最能體現(xiàn)人的本真價(jià)值的自由的生命活動(dòng),這體現(xiàn)了審美活動(dòng)是()。
“春色滿園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來”所體現(xiàn)出的審美形態(tài)是()。
個(gè)體無意識(shí)學(xué)說是由心理學(xué)家()提出的。
從學(xué)科性質(zhì)來看,美學(xué)的核心方法應(yīng)當(dāng)是()。
審美主體與審美對(duì)象的基礎(chǔ)是()。
崇高一方面表現(xiàn)為力量的巨大和不可抗御,被()稱為“力學(xué)的崇高”。