A.情感
B.意志
C.理性
D.愉悅
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A.現(xiàn)實的原則和社會的尺度
B.理想的原則和情感的尺度
C.現(xiàn)實的原則和情感的尺度
D.理想的原則和社會的尺度
A.美育和智育的統(tǒng)一
B.美育和體育的統(tǒng)一
C.德育和智育的統(tǒng)一
D.美育和德育的統(tǒng)一
A.品、觀、悟
B.觀、品、悟
C.悟、品、觀
D.品、悟、觀
A.《判斷力批判》
B.《藝術(shù)與現(xiàn)實的美學(xué)關(guān)系
C.《美感》
D.《理想國》
A.客觀的物質(zhì)世界
B.客觀的精神世界
C.主觀的心意狀態(tài)
D.社會化了的人的審美實踐活動
最新試題
“城上斜陽畫角哀,沈園非復(fù)舊池臺。傷心橋下春波綠,曾是驚鴻照影來”(陸游《沈園二首》其一)。城樓上的斜陽畫角,小橋下的滿池春水,這些本無生命的事物,在詩人眼里卻充滿了情感,它們仿佛與詩人一樣哀痛傷心。說明審美活動是()。
弗洛伊德認(rèn)為,人的本能中最基本、最核心的是()。
下面關(guān)于審美體驗的敘述不正確的是()。
崇高一方面表現(xiàn)為力量的巨大和不可抗御,被()稱為“力學(xué)的崇高”。
()提出:“隱也者,文外之重旨也”。
以下關(guān)于審美活動的敘述,正確的是()。
在審美發(fā)生的研究中最根本的途徑是()。
崇高一方面表現(xiàn)為體積的大或數(shù)量的大,被()稱為“數(shù)學(xué)的崇高”。
以下對審美對象的開放性敘述不正確的是()。
審美活動并不是一個封閉孤立、與世隔絕的世界。比如,審美活動從根本上受到物質(zhì)實踐的決定和制約體現(xiàn)了審美活動的()。