A．藝術(shù)品的“物化狀態(tài)”
B．接受者的“期待視野”
C．創(chuàng)作者的“理想形象”
D．主客體的“情景關(guān)系”
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A．藝術(shù)敏感
B．展開想象、聯(lián)想、幻想或意象思維
C．主體接觸客體并受感動(dòng)
D．對(duì)于藝術(shù)技巧的運(yùn)用和理解
A．迷狂說
B．神靈憑附說
C．代神立言說
D．“頓悟”與體“道”
A．是人所獨(dú)有的一種具有內(nèi)在必然性的生命需要
B．是人的本質(zhì)的一種內(nèi)在規(guī)定性
C．具有直接的社會(huì)影響力
D．直接使審美活動(dòng)成為主體人生實(shí)踐的重要組成部分
A．生殖活動(dòng)
B．勞動(dòng)生產(chǎn)活動(dòng)
C．狩獵活動(dòng)
D．巫術(shù)禮儀活動(dòng)
A.它是一種鮮活的生命感
B.它是一種理性的求知欲
C.它主要表現(xiàn)為一種內(nèi)在的精神召喚
D.它與被打斷的生活之間依然保持一種內(nèi)在的深刻聯(lián)系
最新試題
審美活動(dòng)并不是一個(gè)封閉孤立、與世隔絕的世界。比如，審美活動(dòng)從根本上受到物質(zhì)實(shí)踐的決定和制約體現(xiàn)了審美活動(dòng)的（）。
弗洛伊德認(rèn)為，人的本能中最基本、最核心的是（）。
個(gè)體無意識(shí)學(xué)說是由心理學(xué)家（）提出的。
審美發(fā)生的勞動(dòng)說的在（）我國(guó)美學(xué)和文藝學(xué)領(lǐng)域曾一度占據(jù)優(yōu)勢(shì)地位。
迄今為止，世界上所發(fā)現(xiàn)的最早雕刻作品，是在（）發(fā)現(xiàn)的。
（）提出：“隱也者，文外之重旨也”。
從學(xué)科性質(zhì)來看，美學(xué)的核心方法應(yīng)當(dāng)是（）。
目前所知世界上最早的一件樂器是在（）發(fā)現(xiàn)的。
審美意識(shí)可分為（）。
以下關(guān)于審美活動(dòng)的敘述，正確的是（）。