后現(xiàn)代主義學者鮑德里亞提出了文化的“內(nèi)爆”這一概念。

下列人物中屬于極簡主義繪畫代表人的是（）。

“大樂與天地同和”一語出自（）。

“獨樂樂，不如眾樂樂”，揭示的是與他人共在的快樂。

通過陶冶性情以改造人自身的缺點，使其健康發(fā)展，是指美育的（）功能。

對自然美進行欣賞的介入模式，在本質(zhì)上是主客二分的欣賞模式。

西方的節(jié)日更有世俗情懷，東方的節(jié)日更有顛覆狂歡色彩。

被韓愈贊為“變動猶鬼神，不可端倪”的書法作品是《蘭亭集序》。

丑要掩蓋其丑和炫耀其丑之時，丑就成了（）。

勞動實踐促生自然美的兩種途徑是（）。