問(wèn)答題（）的思想核心是“仁”，所謂仁，一是“克己復(fù)禮”，要人克制自己，排除雜念，自覺(jué)地服從社會(huì)政治制度和倫理道德規(guī)范；二是“仁者愛(ài)人”，人和人之間要相互關(guān)愛(ài)，要親和，而“樂(lè)”就是“和”的媒介；
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最新試題
社會(huì)美真正成為一種美的形態(tài)，最有可能是在（）。
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
康德認(rèn)為，崇高的主體條件有（）。
題型：多項(xiàng)選擇題
丑的事物所呈現(xiàn)的外觀特點(diǎn)是（）。
題型：多項(xiàng)選擇題
（）是人本質(zhì)對(duì)象化的未實(shí)現(xiàn)和殘缺狀態(tài)。
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
天然美廣泛存在于（）等三個(gè)領(lǐng)域。
題型：多項(xiàng)選擇題
審美范疇（）側(cè)重展示人的本質(zhì)對(duì)象化實(shí)現(xiàn)的曲折過(guò)程。
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
人類的審美經(jīng)驗(yàn)不是在勞動(dòng)實(shí)踐的過(guò)程中形成的。
題型：判斷題
“環(huán)肥燕瘦”所表明的社會(huì)美屬性是（）。
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
對(duì)自然美進(jìn)行欣賞的介入模式，在本質(zhì)上是主客二分的欣賞模式。
題型：判斷題
對(duì)稱是形式美的最高范疇。
題型：判斷題