下列詩(shī)句中與“荀利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”一樣，都表示可以為國(guó)家犧牲生命的是（）。

人類的早期，面對(duì)自然災(zāi)害帶來(lái)的威脅，人們認(rèn)為“萬(wàn)物皆有靈”，這些變化莫測(cè)的現(xiàn)象都被至高無(wú)上的神鬼控制著，只能通過(guò)舉行某種特殊的（），來(lái)表達(dá)對(duì)天地鬼神的敬畏和祈求。

宋代理學(xué)家朱熹提出，穿衣應(yīng)該注意（）的三緊原則。

中華文明禮的現(xiàn)實(shí)意義是（）。

衣冠貴禮，古人講究不同的場(chǎng)合要穿著不同的服飾，以下正確的是（）。

在職業(yè)形象中，對(duì)于底妝的要求是（）。

關(guān)于禮的分類有（）。

與鄰居相處時(shí)，以下哪些做法是正確的（）。

賈誼在其著作《新書》中將站姿分為四類，分別為（）。

關(guān)于古人穿衣忌諱破爛的描述不正確的是（）。