被韓愈贊為“變動(dòng)猶鬼神，不可端倪”的書法作品是《蘭亭集序》。

劉勰“寂然凝慮，思接千載；悄焉動(dòng)容，視通萬里”句，描述了審美想象的（）特性。

康德認(rèn)為，崇高的主體條件有（）。

西方的節(jié)日更有世俗情懷，東方的節(jié)日更有顛覆狂歡色彩。

通過陶冶性情以改造人自身的缺點(diǎn)，使其健康發(fā)展，是指美育的（）功能。

對(duì)自然美進(jìn)行欣賞的“生命模式”具有（）等三個(gè)特點(diǎn)。

社會(huì)美的泛化所包含的三個(gè)方面是（）。

天然美這一概念在文化源頭上更接近于西方。

丑的事物所呈現(xiàn)的外觀特點(diǎn)是（）。

后現(xiàn)代主義學(xué)者鮑德里亞提出了文化的“內(nèi)爆”這一概念。