審美范疇（）側(cè)重展示人的本質(zhì)對(duì)象化實(shí)現(xiàn)的曲折過程。

審美共通感是共通感的一種，共通感的產(chǎn)生有賴于個(gè)體的個(gè)性自由發(fā)展。

被韓愈贊為“變動(dòng)猶鬼神，不可端倪”的書法作品是《蘭亭集序》。

審美貧困正是主體消解，文化日益平面化、欲望化的結(jié)果。

西方的節(jié)日更有世俗情懷，東方的節(jié)日更有顛覆狂歡色彩。

從對(duì)待喜劇主人公的價(jià)值態(tài)度出發(fā)，將喜劇分為（）。

社會(huì)美的泛化所包含的三個(gè)方面是（）。

人類的審美經(jīng)驗(yàn)不是在勞動(dòng)實(shí)踐的過程中形成的。

天然美這一概念在文化源頭上更接近于西方。

人格美的本質(zhì)是（）。