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A、米蘭大教堂
B、烏爾姆主教堂
C、巴黎圣母院
D、林肯主教堂
E、伯格斯大教堂
A、崇高的特點就是比其他一切事物都要巨大得多,強(qiáng)有力得多。
B、美是理念的感性顯現(xiàn),崇高則是理念大于或壓倒形式。
C、崇高美具有深厚的精神內(nèi)涵和明顯的倫理道德性質(zhì),是一種充滿陽剛之氣和正義力量的美。
D、美和崇高都是以理念為內(nèi)容,以感性表現(xiàn)為形式,不過這兩種因素只是表現(xiàn)形式不同而已。
E、崇高的根源崇高的根源是社會實踐。
A、崇高的特征是“無形式”,即對象的形式無規(guī)律、無限制或無限大。
B、而美的形式是有規(guī)律、有限制的。
C、崇高分為兩種,一種是數(shù)學(xué)的崇高,一種是力學(xué)的崇高。
D、崇高是人對自己倫理道德的力量、尊嚴(yán)的勝利的喜悅,是與理性觀念直接相聯(lián)系的。
E、必須有眾多的“理性觀念”和一定的文化修養(yǎng),才能對崇高進(jìn)行欣賞。欣賞崇高需要有更多的主觀條件,因此,崇高比美更具有主觀性。
最新試題
廣告受眾尋刺激心理的成因?
美感的主要特征是什么?
喬治·葛里賓為不縮水的“箭牌”襯衫創(chuàng)作過一則著名廣告,說“我”的朋友喬被背的縮水襯衫的領(lǐng)子勒死而變成了馬?!w現(xiàn)了廣告藝術(shù)審美的()規(guī)律。
消費者對信息接受的文化符碼水準(zhǔn)是代表溝通的()。
簡述廣告藝術(shù)與產(chǎn)品設(shè)計藝術(shù)的異同點。
按照審美對象的不同種類來劃分,美可以分為哪幾類?
針對受眾重溫情心里創(chuàng)作的廣告的表現(xiàn)形式有哪幾種?
為什么說人對現(xiàn)實的審美關(guān)系是人的本質(zhì)特征之一?
面對人文化的趨勢,廣告應(yīng)該做哪些調(diào)整呢?
在互動性美學(xué)趨勢下,廣告應(yīng)該怎樣改變,才能使傳播成為一個真正實際有效的競爭優(yōu)勢?