單項(xiàng)選擇題以下關(guān)于中世紀(jì)和文藝復(fù)興美學(xué)代表的說法錯誤的是()

A.奧古斯丁的美學(xué)思想在宗教理論的范圍中形成,其中心是絕對美、絕對善、絕對真的三位一體,即上帝
B.托馬斯·阿奎那提出“美的三要素”說
C.阿爾伯蒂在美學(xué)史上第一次把絕對美同基督教的上帝完全融合在一起
D.達(dá)·芬奇的美學(xué)思想的核心內(nèi)容是藝術(shù)模仿自然和藝術(shù)創(chuàng)造美的結(jié)合


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1.單項(xiàng)選擇題下列哪部著作是西方美學(xué)的法典()

A.《大希庇阿斯篇》
B.《詩學(xué)》
C.《詩藝》
D.《論美》

2.單項(xiàng)選擇題西方美學(xué)史上第一次區(qū)分出美的事物和美的本身的是()

A.畢達(dá)哥拉斯
B.蘇格拉底
C.柏拉圖
D.亞里士多德

3.單項(xiàng)選擇題下列哪項(xiàng)不屬于美學(xué)的特征()

A.形象性
B.感染性
C.社會功利性
D.主體性

4.單項(xiàng)選擇題李澤厚認(rèn)為,美的本質(zhì)是()

A.美是主觀的
B.美是客觀的
C.美是主、客觀的統(tǒng)一
D.美是客觀性與社會性的統(tǒng)一

5.單項(xiàng)選擇題以下哪項(xiàng)是古希臘哲學(xué)家柏拉圖對美的本質(zhì)的觀點(diǎn)()

A.理式論
B.形式論
C.快感論
D.抽象論

6.單項(xiàng)選擇題關(guān)于美的起源,以下敘述錯誤的是()

A.在人類社會出現(xiàn)以前,自然界的事物不具有任何美學(xué)意義
B.大自然與人類發(fā)生審美關(guān)系是在實(shí)用與認(rèn)識的過程中產(chǎn)生的
C.自然界某種事物的美學(xué)意義一經(jīng)獲得即永恒不變
D.美是一種社會現(xiàn)象,是在人類的社會實(shí)踐中逐漸形成和發(fā)展起來的