A.形象性
B.非功利性
C.理性
D.直觀性
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A.呂熒、高爾泰“美是客觀”
B.蔡儀“美是主觀”
C.朱光潛“美是主客觀的統(tǒng)一”
D.王國維“美是社會性與實(shí)踐性的統(tǒng)一”
A.一般認(rèn)為中國美學(xué)思想始于先秦時(shí)期,以孔孟為代表的儒家美學(xué)和以老莊為代表的道家美學(xué)互補(bǔ)
B.漢代美學(xué)以儒.道美學(xué)為主干,集各家之精華,繼承和發(fā)揚(yáng)了合理進(jìn)步的思想和精神
C.崇尚自然美,追求無限的美,成為先秦時(shí)期美學(xué)的重要特征
D.中國的美學(xué)思想雖然十分豐富,但并未形成系統(tǒng)的、獨(dú)立的學(xué)科體系
A.這一時(shí)期美學(xué)由神學(xué)向人學(xué)轉(zhuǎn)變
B.美學(xué)思想是受到基督教神學(xué)的影響和結(jié)合
C.美學(xué)思想依附于自然科學(xué)
D.這一時(shí)期美學(xué)是西方古典美學(xué)跨入近代美學(xué)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)
A.亞里士多德
B.畢達(dá)哥拉斯
C.柏拉圖
D.蘇格拉底
A.最基本的屬性
B.最顯著的特征
C.內(nèi)在屬性
D.外在屬性
A.客觀論
B.形式論
C.快感論
D.主觀論
A.“冬穴夏巢”、“茹毛飲血”
B.人與事物之間的愛與恨、悅與厭的情感形成
C.北京人制造出呈球形的石器
D.山頂洞人運(yùn)用磨制和鉆孔技術(shù)制成裝飾品
A.利人
B.導(dǎo)善
C.啟真
D.健身
A.王國維
B.梁啟超
C.胡適
D.魯迅
A.鮑姆嘉通
B.黑格爾
C.普洛丁
D.康德
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