A.有機(jī)團(tuán)結(jié)
B.禮俗社會(huì)
C.法理社會(huì)
D.機(jī)械團(tuán)結(jié)
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A.合作
B.競(jìng)爭(zhēng)
C.沖突
D.強(qiáng)制
E.順從與順應(yīng)
A.經(jīng)濟(jì)
B.聲譽(yù)
C.年齡
D.權(quán)力
A.可重復(fù)性
B.集體性約束
C.自我維護(hù)性
D.不穩(wěn)定性
A.幼兒學(xué)說(shuō)話
B.成年人工作后再深造讀研
C.父母向孩子學(xué)習(xí)用電腦
D.職工接受職業(yè)培訓(xùn)
A.環(huán)境
B.人口
C.社會(huì)制度
D.社會(huì)價(jià)值觀念、生活方式
E.科學(xué)技術(shù)
最新試題
哲學(xué)家馬爾薩斯指出世界人口的增長(zhǎng)比糧食的供應(yīng)來(lái)得快,他稱人口的擴(kuò)張基于()增加。
根據(jù)功能論的觀點(diǎn),社會(huì)變遷實(shí)際上只不過(guò)是()的一種緩慢過(guò)程。
功能學(xué)派基本上認(rèn)為社會(huì)總是往()的方向進(jìn)行。
在人口轉(zhuǎn)型的哪一階段,由于衛(wèi)生醫(yī)療知識(shí)、設(shè)備的進(jìn)步,造成死亡率的急劇下降,而出生率仍然維持居高不下,造成人口爆炸現(xiàn)象()
依附理論把西方已現(xiàn)代化了的社會(huì)比喻為一群()
哪一項(xiàng)不是現(xiàn)代化社會(huì)所具有的特質(zhì)()
當(dāng)代的歷史學(xué)家湯因比認(rèn)為人類歷史基本上是一個(gè)()
()涉及社會(huì)政治、文化、經(jīng)濟(jì)、教育、大眾傳播、個(gè)人人格等各方面的變遷。
哪一種理論認(rèn)為文化或社會(huì)由一個(gè)中心發(fā)展出來(lái)向外傳播()
避孕藥品的出現(xiàn)改變了男女的關(guān)系,也延緩了人口的增長(zhǎng);而網(wǎng)絡(luò)的普遍,減少了政府對(duì)人民的信息控制,這些都是()改變社會(huì)的例子。