單項選擇題黃宗羲認(rèn)為教育的根本目的在于()
A.培養(yǎng)人才
B.改變世風(fēng)
C.匡扶政治
D.傳承知識
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1.單項選擇題黃宗羲認(rèn)為,學(xué)習(xí)貴在()
A.適用
B.背經(jīng)
C.明理
D.啟智
2.單項選擇題黃宗羲的《明夷待訪錄》不包括()
A、《廣師說》
B、《取士下》
C、《學(xué)校》
D、《取士上》
3.單項選擇題黃宗羲大膽地對()進(jìn)行了革新
A、教學(xué)目的
B、教學(xué)方法
C、教學(xué)手段
D、教學(xué)內(nèi)容
4.單項選擇題黃宗羲被稱為()
A、船山先生
B、梨洲先生
C、亭林先生
D、余姚居士
5.單項選擇題漢代著名文獻(xiàn)《對賢良策》的作者是誰?()
A.王充
B.董仲舒
C.賈誼
D.鄭玄
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《中庸》最重視“誠”,但其實道家也講“誠”,請問“精誠”一詞,最早出現(xiàn)在哪部經(jīng)典?()
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《漢書》記載的歷史,以什么朝代為主?()
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宋明理學(xué)的終極價值追求討論的是()。
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以下關(guān)于“我命在我不在天”的表述不正確的是()。
題型:單項選擇題
在《易傳》中,“性命”作為一個范疇體現(xiàn)為人與天的關(guān)系,成為古人追求天人合一,實現(xiàn)生命境界的基本出發(fā)點。
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關(guān)于儒家“禮樂”思想的特點說法正確的是()。
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以下哪一段文字表達(dá)了對性命關(guān)系的論述?()
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從劉知己《史通》的記載來看,什么時期已開始有史官建制?()
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