A.學(xué)生—教師
B.主導(dǎo)—主體
C.學(xué)校—家庭
D.其它
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A.私塾教育
B.家庭教育
C.社會(huì)教育
D.特殊教育
A.實(shí)學(xué)
B.章句
C.詩(shī)詞歌賦
D.四書五經(jīng)
A.內(nèi)心的想法就是客觀現(xiàn)實(shí)
B.內(nèi)心和外在相統(tǒng)一的的境界
C.客觀現(xiàn)實(shí)受主觀的制約
D.自己的道德認(rèn)識(shí)和道德實(shí)踐相統(tǒng)一
A.哲學(xué)
B.文學(xué)
C.歷史
D.主觀唯心主義
A.宋朝
B.元朝
C.明朝
D.清朝
最新試題
經(jīng)史子集當(dāng)中,堪稱源頭的是()。
山水田園詩(shī)興起是在什么時(shí)期?()
《中庸》最重視“誠(chéng)”,但其實(shí)道家也講“誠(chéng)”,請(qǐng)問(wèn)“精誠(chéng)”一詞,最早出現(xiàn)在哪部經(jīng)典?()
《太史公自序》一文中透露,司馬遷是哪里人?()
唐詩(shī)《尋隱者不遇》的語(yǔ)言風(fēng)格是()。
被譽(yù)為“萬(wàn)經(jīng)之王”的是以下哪一部著作?()
《孟子》中的“爾為爾,我為我,雖袒裼裸裎于我側(cè),爾焉能浼我哉”并非是對(duì)柳下惠坐懷不亂故事的直接描述。
甲骨文的“善”字蘊(yùn)含了哪種動(dòng)物元素?()
“前倨后恭”這一成語(yǔ)出自于以下哪一名篇?()
儒家所建構(gòu)“堯、舜、禹、湯、文、武、周公”的傳承譜系蘊(yùn)含了“內(nèi)圣外王”的思想。