A．從“像生”到“像聲”，再到“相聲”
B．從“像聲”到“像生”，再到“相聲”
C．從“相生”到“像聲”，再到“相聲”
D．從“學(xué)像生”到“喬像聲”，再到“相聲”
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A．《鐘九鬧漕》
B．《嘎達(dá)梅林》
C．《召樹(shù)屯》
D．《十五從軍行》
A．岔斷型幽默
B．情感釋放型幽默
C．干涉型幽默
D．含蓄型幽默
A．世情書(shū)
B．袍打書(shū)
C．神魔書(shū)
D．短打書(shū)
A．唐代
B．先秦時(shí)期
C．魏晉時(shí)期
D．明代
A．精神民俗
B．社會(huì)民俗
C．物質(zhì)民俗
D．語(yǔ)言民俗
最新試題
《孟姜女》的傳說(shuō)據(jù)考證可能最早來(lái)源于我國(guó)春秋時(shí)期哪一部古代典籍中的“杞梁妻拒絕郊吊”？（）
《封神第一部》改編自明代的《封神演義》，而該書(shū)的創(chuàng)作深受哪兩部書(shū)的影響？（）
在廣西12個(gè)世居民族中，哪個(gè)民族以竹來(lái)自稱(chēng)？（）
民間文學(xué)中常常出現(xiàn)的“三段式”的講述方式、“類(lèi)型化”的故事，這主要體現(xiàn)了民間文學(xué)的（）。
三月三是中國(guó)西南地區(qū)的一些少數(shù)民族地區(qū)一個(gè)隆重而盛大的節(jié)日，與此對(duì)應(yīng)是我國(guó)古代漢族的哪一個(gè)節(jié)日？（）
少數(shù)民族語(yǔ)言文學(xué)作品翻譯的方法有（）
傳說(shuō)的特征有（）
神話(huà)產(chǎn)生的四個(gè)條件有（）
傳說(shuō)具有可信性的最主要原因是因?yàn)閭髡f(shuō)（）
關(guān)于民間文學(xué)采錄的“全面收集”，下列說(shuō)法正確的是（）