A.兩兄弟型
B.難婿型
C.怪孩子型
D.毛衣女型
E.蛇郎型
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A.歇后語(yǔ)的前一部分所講的事物都有多方面的特征,而歇后語(yǔ)的間歇使人思索、猜測(cè)和期待,然后其目的語(yǔ)新奇巧妙,出人意外,造成岔斷型幽默
B.許多貶低別人的歇后語(yǔ)和解放禁忌的歇后語(yǔ)使人們平時(shí)壓抑的情感巧妙釋放,從而形成情感釋放型幽默
C.歇后語(yǔ)的目的語(yǔ)在字面上是呼應(yīng)引語(yǔ)部分的意思的,實(shí)際上卻另有所指,從而以雙關(guān)的形式構(gòu)成干涉型幽默
D.諧音歇后語(yǔ)因?yàn)楸扔饕庑笳Z(yǔ)多了一層諧音關(guān)系,也就是多了一層雙關(guān)結(jié)構(gòu),而更為含蓄、巧妙,其幽默效果也就更強(qiáng)
E.歇后語(yǔ)引語(yǔ)部分的奇異構(gòu)想往往違背常理,使經(jīng)驗(yàn)與語(yǔ)言事實(shí)發(fā)生沖突,造成乖訛式幽默
A.其內(nèi)容符合現(xiàn)實(shí)生活的邏輯,基本上沒(méi)有或完全沒(méi)有超自然的幻想
B.童話多具有超自然的境界,充滿浪漫的想象
C.主人公方面,有神靈、仙女、妖怪,有法力非凡的人物,還有人獸一體的人物如蛇郎、怪孩子等
D.雖然有虛構(gòu)或夸張,但是沒(méi)有用超現(xiàn)實(shí)的幻想營(yíng)造神奇的形象和離奇的情節(jié)
E.事物往往有神奇的、超自然的屬性,如各種神奇的寶物、可以像人一樣說(shuō)話做事的動(dòng)物等
A.《山海經(jīng)》
B.唐代段成式《酉陽(yáng)雜俎》續(xù)集
C.晉代干寶《搜神記》
D.晉代陶潛《搜神后記》
A.從“像生”到“像聲”,再到“相聲”
B.從“像聲”到“像生”,再到“相聲”
C.從“相生”到“像聲”,再到“相聲”
D.從“學(xué)像生”到“喬像聲”,再到“相聲”
A.《鐘九鬧漕》
B.《嘎達(dá)梅林》
C.《召樹(shù)屯》
D.《十五從軍行》
最新試題
在長(zhǎng)期的歌唱過(guò)程中,各民族都形成了有自己民族特點(diǎn)的固定的民歌形式。這主要體現(xiàn)了民間文學(xué)的()。
民間文學(xué)的口頭性特征使得民間文學(xué)作品具有()
在廣西12個(gè)世居民族中,哪個(gè)民族以竹來(lái)自稱(chēng)?()
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故事的類(lèi)型學(xué)研究的第一步是將民間故事分類(lèi)。分類(lèi)是將民間故事中同一情節(jié)的不同異文歸為一個(gè)類(lèi)型,并寫(xiě)出簡(jiǎn)潔的提要,然后分類(lèi)編排,統(tǒng)一編號(hào)。目前國(guó)際上比較通用的分類(lèi)方法是()
按照《作家之旅》中的英雄故事的理論,《魔戒》中佛羅多的伙伴有:()
傳說(shuō)的特征有()
1924年,()先生在北大《歌謠周刊》上發(fā)表《孟姜女故事的轉(zhuǎn)變》一文,首次對(duì)孟姜女故事的演變過(guò)程進(jìn)行了比較系統(tǒng)全面的研究。
唐朝,《孟姜女》傳說(shuō)中出現(xiàn)了“送征衣”的情節(jié),這與當(dāng)時(shí)實(shí)行的哪種兵役制度有關(guān)?()
以下關(guān)于整理民間文學(xué)作品采錄稿正確的做法有()