人類的原始欲望從出生開始就被壓抑了，從而形成對(duì)力比多的外部剝奪。這說明力比多的發(fā)展具有（）

超我代表了理性和常識(shí)，處在本我和自我之間充當(dāng)仲裁者，監(jiān)督本我的適當(dāng)滿足。

如何有技巧、有藝術(shù)的批評(píng)別人的錯(cuò)誤？（）

弗洛伊德認(rèn)為，意識(shí)結(jié)構(gòu)和人格結(jié)構(gòu)是一種動(dòng)態(tài)關(guān)系，推動(dòng)它們發(fā)展的最大的、唯一的動(dòng)力就是一種被稱之為“（）”的性欲能量，性欲的背后蘊(yùn)藏著一種潛力，驅(qū)使人們?nèi)プ非罂旄小?/p>

弗洛伊德認(rèn)為，性欲是推動(dòng)人的行為的最原始的動(dòng)力，人的一切活動(dòng)都是圍繞著滿足性欲而展開的，人類的活動(dòng)動(dòng)機(jī)和社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域無不具有性的意義。因此，泛性論成為精神分析學(xué)說最重要的的概念。

（）的作用是在意識(shí)和潛意識(shí)之間起著“稽查者”的作用，不準(zhǔn)潛意識(shí)中的本能沖動(dòng)和欲望侵入意識(shí)層。

精神分析的（）是弗洛伊德學(xué)說的核心，它涵蓋了弗洛伊德的整體學(xué)術(shù)思想。

怎樣區(qū)別理想的自我和純虛幻的自我？（）

如何克服人際交往中的羞怯心理？（）

社會(huì)化情緒主要包括（）。