審美貧困正是主體消解，文化日益平面化、欲望化的結(jié)果。

按照馬克思以美的規(guī)律塑造的思想，（）承擔著對現(xiàn)實審美更高綜合的使命。

康德認為，崇高的主體條件有（）。

后現(xiàn)代主義學者鮑德里亞提出了文化的“內(nèi)爆”這一概念。

審美共通感是共通感的一種，共通感的產(chǎn)生有賴于個體的個性自由發(fā)展。

節(jié)慶作為現(xiàn)象學意義上的屬己時刻是指（）。

丑的事物所呈現(xiàn)的外觀特點是（）。

對自然美進行欣賞的“生命模式”具有（）等三個特點。

康德認為，形象小于思想。

色彩習慣性地被分為暖色調(diào)和冷色調(diào)，這表明色彩具有（）。