A.是指在實踐中形成的具有實現(xiàn)可能性的對未來的向往和追求
B.是幻想
C.既高于現(xiàn)實，又來源于現(xiàn)實
D.是人類特有的一種精神現(xiàn)象
E.隨著年齡逐漸喪失
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A.具有主觀能動性的
B.有實現(xiàn)的可能性的
C.對未來的想象的
D.自然形成的
E.符合客觀規(guī)律性的
A.基本理論
B.世界觀
C.具體論斷
D.方法論
A.理想理想，有利就想
B.人的理想和信念是人生的精神支柱
C.凡是理想自然都可以實現(xiàn)
D.理想是明天的，只要今天過的好就可以了
E.沒有理想的人一樣生活的很開心
A.立志當高遠
B.立志要謹慎
C.立志做大事
D.立志應變化
E.立志須躬行
A.個人理想
B.道德理想
C.生活理想
D.社會理想
E.長遠理想
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弘揚中華傳統(tǒng)美德，必須通過科學的分析和鑒別，把其中帶有（）局限性的成分剔除出去，把其中具有當代價值的道德精神發(fā)掘出來。
集體主義離我們并不遙遠，在具體的學習工作生活中，（），以正當合法的手段保障個人利益，是對公民最基本的道德要求。
大學生在道德修養(yǎng)中激發(fā)正向的情感認同，總體而言就是要（）
我國選舉法對選舉程序作了規(guī)定，包括（）、選舉投票、確定當選人等流程。
道德的調(diào)節(jié)功能主要是通過調(diào)節(jié)（）的關(guān)系而使之逐步完善和諧。
道德是人類社會生產(chǎn)實踐和交往實踐的產(chǎn)物，具有（）的特征。
從古至今，歷代思想家都十分重視道德問題，對（）等進行了有益的探討，其中不乏超越時代、國家、民族乃至階級界限的真知灼見，為人類道德進步提供了豐富資源。
傳承和弘揚中華傳統(tǒng)美德要在去粗取精、去偽存真的基礎(chǔ)上堅持（）。
表達權(quán)對于一個國家的政治、（）的發(fā)展具有基礎(chǔ)性作用。
大學生除了要運用法律維護自身權(quán)利外，還要通過法律維護社會公共利益，對違法犯罪行為要（）