單項(xiàng)選擇題在當(dāng)代中國(guó),愛(ài)國(guó)主義首先體現(xiàn)在()。

A.對(duì)當(dāng)代社會(huì)主義中國(guó)的熱愛(ài)上
B.對(duì)未來(lái)現(xiàn)代化中國(guó)的熱愛(ài)上
C.對(duì)古代封建主義中國(guó)的熱愛(ài)上
D.對(duì)近代半殖民地中國(guó)的熱愛(ài)上


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1.單項(xiàng)選擇題在新民主主義革命時(shí)期,愛(ài)國(guó)主義主要表現(xiàn)為()。

A.大力支持國(guó)家的經(jīng)濟(jì)建設(shè)
B.致力于推翻帝國(guó)主義,封建主義和官僚資本主義的統(tǒng)治,建設(shè)新中國(guó)
C.發(fā)揚(yáng)我國(guó)博大精深的民族文化
D.獻(xiàn)身于建設(shè)和保衛(wèi)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)和促進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)

2.單項(xiàng)選擇題“報(bào)國(guó)之心,死而后已”出自()

A.孟子
B.左傳
C.出師表
D.論語(yǔ)。

3.單項(xiàng)選擇題“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”是著名愛(ài)國(guó)人士()的詩(shī)句。

A.陸游
B.林則徐
C.范仲淹
D.戚繼光。

5.單項(xiàng)選擇題()作為一個(gè)民族群體意識(shí)的載體,常常被稱為國(guó)家和民族的“胎記”,是一個(gè)民族得以延續(xù)的“精神基因”。

A.祖國(guó)的大好河山
B.燦爛的文化傳統(tǒng)
C.自己的骨肉同胞
D.深厚的道德淵源。

最新試題

道德是人類社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐和交往實(shí)踐的產(chǎn)物,具有()的特征。

題型:多項(xiàng)選擇題

道德和法律都是()的重要手段,二者相輔相成、相互促進(jìn)。

題型:多項(xiàng)選擇題

社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要求人們?cè)谝磺薪?jīng)濟(jì)活動(dòng)中,正確處理個(gè)人與社會(huì)、()等關(guān)系,形成健康有序的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活規(guī)范。

題型:多項(xiàng)選擇題

當(dāng)前,在一些領(lǐng)域和一些人當(dāng)中,價(jià)值判斷沒(méi)有了界限、喪失了底線,甚至以假亂真、以丑為美、以恥為榮。大學(xué)生要善于明辨是非,善于判斷選擇,要()

題型:多項(xiàng)選擇題

大學(xué)生應(yīng)(),形成正確的價(jià)值判斷,助推全社會(huì)形成知榮明辱的良好道德風(fēng)尚。

題型:多項(xiàng)選擇題

自古以來(lái),人們就在探討道德的起源并提岀了種種見(jiàn)解或理論,包括()

題型:多項(xiàng)選擇題

道不可坐論,德不能空談。下列各項(xiàng)中體現(xiàn)了篤實(shí)的是()

題型:多項(xiàng)選擇題

大學(xué)生要以高度的主人翁精神,積極參與各種精神文明創(chuàng)建活動(dòng),努力做到(),不斷引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚,提升道德境界。

題型:多項(xiàng)選擇題

傳承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德要在去粗取精、去偽存真的基礎(chǔ)上堅(jiān)持()。

題型:多項(xiàng)選擇題

參與法治實(shí)踐是學(xué)習(xí)法律知識(shí)的有效途徑,以下屬于有效的法治實(shí)踐的是()

題型:多項(xiàng)選擇題