A.朝覲
B.納貢
C.勞役
D.兵役
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A.以層層分封為主要特征的分權(quán)體制逐漸為中央集權(quán)所替代
B.傳統(tǒng)的分封制退居到次要的地位,郡縣制成為主要的制度形態(tài)
C.世卿世祿讓位于流動(dòng)性很強(qiáng)的選官制度
D.政治制度的許多細(xì)節(jié)也出現(xiàn)了相應(yīng)的調(diào)整和變化
A.從分封的布局結(jié)構(gòu)上看,有明顯的戰(zhàn)略考慮
B.從分封的對(duì)象來看,受封的主體是周王室貴族
C.從分封的人口結(jié)構(gòu)形式上來看,大多數(shù)的分國都采取了周族連同其盟友、被征服的商人和土著三者結(jié)合的人口組合方式,因而分封造成了有史以來最大一次移民活動(dòng),從而帶來了中國歷史上絕無僅有的民族重組與融合
D.以巫術(shù)化的合法性觀念為主要支撐
A.以巫術(shù)化的合法性觀念為主要支撐
B.從分封的布局結(jié)構(gòu)上看,有明顯的戰(zhàn)略考慮
C.有比較系統(tǒng)的宗法制度確保其王位繼承的規(guī)范化
D.從分封的對(duì)象來看,受封的主體是周王室貴族
A.反映了黃帝之后,聯(lián)合體首領(lǐng)的權(quán)威足以將原來的部落巫術(shù)整合為統(tǒng)一的聯(lián)合體巫教,并有意識(shí)地利用巫術(shù)為自己的權(quán)力服務(wù)
B.顓頊?zhǔn)且哉螜?quán)力擁有者的身份,壟斷了溝通神、人的巫術(shù)權(quán)力
C.以巫術(shù)化的合法性觀念為主要支撐
D.反映了王權(quán)起源與戰(zhàn)爭(zhēng)之間的關(guān)系
A.戰(zhàn)爭(zhēng)開辟了中國文明獨(dú)特的起源之路
B.戰(zhàn)爭(zhēng)也決定了中國早期國家和后來權(quán)威的基本類型
C.形成了支持最高權(quán)力中心存在和運(yùn)行的國家意識(shí)形態(tài)
D.政治制度的許多細(xì)節(jié)也出現(xiàn)了相應(yīng)的調(diào)整和變化
最新試題
在元人葉子奇《草木子》一書中記載,元世祖忽必烈有一個(gè)說法:管行政的中書省是我的左手,管軍事的樞密院是我的右手,管監(jiān)察的御史官是我用來醫(yī)治這兩手的。這說明監(jiān)察制度的實(shí)質(zhì)是()。
根據(jù)清朝制度由兵部負(fù)責(zé)調(diào)動(dòng)和指揮軍隊(duì)。
元朝尚右,因此右丞相為首相,左丞相為次相。
中國古代為監(jiān)察和約束官員而設(shè)計(jì)出了相應(yīng)的制度。以下官職的設(shè)置能體現(xiàn)此目的的是()。
屬于清末新設(shè)的中央部門有()。
秦朝官吏的俸祿制度采用的是()
周代統(tǒng)治者對(duì)冊(cè)封給官員的諸多權(quán)力中,最核心的是()。
秦始皇統(tǒng)-六國后,在全國范圍內(nèi)推行郡縣制。與分封制相比,郡縣制更有利于加強(qiáng)中央集權(quán),主要依據(jù)在于()。
宗法制根本和惟一的原則是()
秦朝的“三公九卿”中,奉常掌宗廟禮儀,郎中令掌宮殿警衛(wèi),少府負(fù)責(zé)皇家財(cái)政及官府手工業(yè),宗正負(fù)責(zé)皇室宗族事務(wù)等。這反映了古代中國政體的本質(zhì)是()。