A.忠武
B.文忠
C.文正
D.忠獻(xiàn)
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.王公繼位年次
B.皇帝年號(hào)
C.干支紀(jì)年
D.公元紀(jì)年
A.風(fēng)、雅、頌、歌
B.賦、比、興、類
C.伯、仲、叔、季
D.經(jīng)、史、子、集
A.里海
B.波羅的海
C.波斯灣
D.黑海
A.波斯
B.東羅馬帝國(guó)
C.印度
D.巴基斯坦
A.《周髀算經(jīng)》
B.《幾何原本》
C.《孫子算經(jīng)》
D.《九章算術(shù)》
最新試題
在旅游活動(dòng)中,旅游主體的審美需求、審美情趣、(),是旅游主體旅游活動(dòng)最本質(zhì)的需求。
簡(jiǎn)述提升自然旅游客體文化品位的兩種措施。
簡(jiǎn)述自然旅游客體文化的“組合性”的定義以及特點(diǎn),并舉例說(shuō)明。
怎樣加強(qiáng)旅游客體文化品味建設(shè)?
試述社會(huì)審美文化的含義以及該文化中的社會(huì)審美活動(dòng)的對(duì)象和審美的領(lǐng)域。
我國(guó)的旅游景區(qū)有哪些分類?
試述我國(guó)西南旅游資源文化。
旅游服務(wù)理念是旅游服務(wù)文化品位建設(shè)的靈魂和標(biāo)志,它根植于旅游業(yè)價(jià)值觀念和經(jīng)營(yíng)哲學(xué)之中。
總體上說(shuō),我國(guó)古代旅游法規(guī)都是鼓勵(lì)群眾旅游。
任何一種活動(dòng),無(wú)不與經(jīng)濟(jì)相連,無(wú)不與資金有關(guān)。因此,旅游的本質(zhì)是一種經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。