單項(xiàng)選擇題19世紀(jì),道教被傳播到()
A.日本
B.南美
C.歐美
D.東南亞
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1.單項(xiàng)選擇題印度四種姓中地位最低的是()。
A.婆羅門
B.首陀羅
C.剎帝利
D.吠舍
2.單項(xiàng)選擇題下列屬于古希臘雕塑的是()。
A.擲鐵餅者
B.大衛(wèi)
C.思想者
D.十字街頭
3.單項(xiàng)選擇題哥特式建筑的代表作、有“石砌圣經(jīng)”之稱的建筑是()。
A.比薩大教堂
B.沙特爾教堂
C.圣彼得大教堂
D.巴黎圣母院
4.單項(xiàng)選擇題下列屋頂中無正脊的是()。
A.廡殿式
B.硬山頂
C.懸山頂
D.攢尖式
5.單項(xiàng)選擇題三寸金蓮始于什么時(shí)候?()
A.南唐
B.北宋
C.南宋
D.后唐
最新試題
簡述提升自然旅游客體文化品位的兩種措施。
題型:問答題
當(dāng)人們在勞作時(shí),身處優(yōu)美的自然環(huán)境之中,這樣的人可以被稱為旅游主體。
題型:判斷題
為什么要開發(fā)自然旅游資源?
題型:問答題
旅游部門和旅游企業(yè)是是旅游業(yè)服務(wù)的旅游介體。
題型:判斷題
我國的旅游資源一向有“南秀北雄”兩種審美觀念的說法。
題型:判斷題
試述旅游文化品位對旅游業(yè)發(fā)展的作用。
題型:問答題
在我國蒙族、滿族入主的朝代中,蒙族、滿族的文化融化吞噬了中華文化。
題型:判斷題
云南石林的阿詩瑪這一自然客體是為人們所感受的、人化的,人們認(rèn)同其所具有的結(jié)構(gòu)美、形象美、意境美、()。
題型:填空題
在旅游活動(dòng)中,旅游主體的審美需求、審美情趣、(),是旅游主體旅游活動(dòng)最本質(zhì)的需求。
題型:填空題
怎樣加強(qiáng)旅游客體文化品味建設(shè)?
題型:問答題